সংশয়

  মহাবয়ানের স্বপ্ন স ম আজাদ   ফরাসি বিপ্লব স্বপ্ন দেখিয়েছিল সাম্য, মৈত্রী ও ভ্রাতৃত্বের ছিনতাই হয়ে গেছে প্যারিস কমিউন দেখিয়েছিল ওয়ার্কার্স কন্ট্রোল সম্ভব বুর্জোয়া-অভিজাত গোষ্ঠী রক্তের হোলি খেলে কমিউনকে হত্যা করে অক্টোবর বিপ্লব জয়যুক্ত হয় সকল ক্ষমতা সোভিয়েতের আওয়াজ তোলে পুঁজিতন্ত্রের ঘেরে জটিল মিথষ্ক্রিয়ায় বার্লিন দেয়াল ভেঙ্গে পড়ে অবারিত হয় সারা দুনিয়া পুঁজির মুনাফা লুন্ঠনে কিন্তু সাধ্য নেই পুঁজির স্বপ্ন লুন্ঠনে মেহনতিরা বার বার জেগে ওঠে ধ্বংসস্তুপ থেকে পুঁজির স্বপ্ন হত্যা মেহনতির স্বপ্ন দেখার দ্বান্দ্বিকতা নিরন্তর চলতেই থাকে সেই মহাবয়ানের স্বপ্নের দিকে প্রত্যেকে দেবে তার সাধ্যমত প্রত্যেকে নেবে তার প্রয়োজনমত

মার্কসবাদ ও মনোবিজ্ঞান মূল: সুসান রোজেনদাল অনুবাদ: স ম আজাদ   মার্কস ও এঙ্গেলস পুঁজিকে বর্ণনা করেন একটা সম্পর্ক (relationship) হিসেবে এবং পুঁজিতন্ত্রকে গণ্য করেন সম্পর্কাবলীর একটা ব্যবস্থা হিসেবে। তাঁরা কি মনে করতেন যে আমাদের নিজেদের সাথে, অন্যদের সাথে, এবং সমাজের সাথে আমাদের সম্পর্কাবলীর প্রতিটি দিক পুঁজিতন্ত্র দিয়ে আকার পায়, যেন একটা সমাজতান্ত্রিক বিপ্লব এই সম্পর্কাবলীর সবগুলো রূপান্তরিত করে? অথবা সেগুলো কি খুবই সাধারণীকৃত ছিল? মানব অভিজ্ঞতার কিছু দিক কি সমাজ দিয়ে অপ্রভাবিত থাকে, যাতে সেগুলো বুঝতে আমাদের মার্কসবাদ ছাড়া অন্যকিছু দরকার হয় এবং সেগুলোর রূপান্তরে সমাজতন্ত্রের থেকে বেশী কিছু লাগে? এটি হ’ল মার্কসবাদ ও মনোবিজ্ঞানের মধ্যকার বিরোধের মূল (the core of conflict)। মার্কসীয় পদ্ধতি মানব অভিজ্ঞতাকে বিবেচনা করে সামাজিক-ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটের মধ্যে। মনোবিজ্ঞান, মনো-বিশ্লেষণ, মনো-থেরাপি, মেডিসিন, জেনেটিকস এবং অন্য অনেক ডিসিপ্লিন ব্যক্তিগণকে (অথবা তাদের অংশবিশেষকে) বিবেচনা করে সামাজিক প্রেক্ষাপট থেকে পৃথক করে। অনুমান এই যে বৃহত্তর সমাজকে যা নিয়ন্ত্রিত করে তার পরিবর্তে বরং ব...