মার্কসের পরকীকরণ তত্ত্বের ভূমিকা মূল: জুডি কক্স অনুবাদ: স ম আজাদ




মার্কসের পরকীকরণ তত্ত্বের ভূমিকা

মূল: জুডি কক্স     অনুবাদ: স ম আজাদ

আমরা এমন একটি দুনিয়াতে বাস করি যেখানে পূর্ববর্তী সমাজগুলোতে যে প্রাযুক্তিক অর্জনসমূহ অকল্পনীয় ছিল সেগুলো আমাদের হাতের মুঠোয়; এটি মহাশূন্য ভ্রমণ, ইন্টারনেট এবং জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের যুগ। তারপরেও আমরা আমাদের নিজেদের তৈরীকৃত শক্তিসমূহের সম্মুখে এতটাই অসহায়ত্ব অনুভব করি যে তার কোনো পূর্ব নজির ছিল না। পূর্বে কখনো এভাবে আমাদের শ্রমের ফসলসমূহ আমাদের অসিÍত্বকে আতংকিত করেনি। এটি নিউক্লিয় দুর্যোগ, বিশ্বময় উঞ্চায়ন (global warming), এবং অস্ত্র প্রতিযোগিতারও যুগ। ইতিহাসে প্রথমবারের মতো আমরা যথেষ্ট উৎপাদন করতে পারি আমাদের গ্রহের প্রত্যেকের প্রয়োজনসমূহ তুষ্টকরণে। তারপরেও নিযুত নিযুত জীবন দারিদ্র্য দিয়ে রুদ্ধ হচ্ছে এবং রোগবালাই দিয়ে ধ্বংস হচ্ছে। প্রকৃতি জগৎ নিয়ন্ত্রণে আমাদের ক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও, আমাদের সমাজ আধিপত্যকৃত হয় নিরাপত্তাহীনতা দিয়ে, যেহেতু প্রাকৃতিক দুর্যোগসমূহের দৃশ্যত অপ্রতিরোধযোগ্য ক্ষমতাসহ অর্থনৈতিক মন্দা এবং সামরিক সংঘাত জীবনসমূহকে বিধ্বস্ত করে । যতই আমাদের নগরসমূহে জনসংখ্যার ঘনত্বৃ অধিকতর হচ্ছে, ততই বিচ্ছিন্নতা ও একাকিত্ব দিয়ে আমাদের জীবন বৈশিষ্ট্যায়িত হচ্ছে। মার্কসের নিকট এই দ্বন্দ্বসমূহ (contradictions) তখনই স্পষ্টতরূপে প্রতীয়মান হয়েছিল, যখন সিস্টেমটি তখন পর্যন্ত নবীন ছিল। তিনি লক্ষ্য করেন যে:

একদিকে, পূর্বতন মানব ইতিহাসের কোনো যুগই ধারণা করতে পারেনি এমনসব শিল্প ও বৈজ্ঞানিক শক্তিসমূহ আবিষ্কৃত হচ্ছে। অন্যদিকে, পরিক্ষয়ের (decay) অস্তিত্বমান অভিলক্ষণসমূহ, রোমান সাম্রাজ্যের বিভীষিকাকেও অনেক দূর ছাড়িয়ে গেছে। আমাদের সময়ে সবকিছুই এর বিপরীত ধারণা দিয়ে ঠাসা। মেশিনারি দিয়ে মানব শ্রমের হ্রাসকরণ (shortening) ও সমৃদ্ধকরণ (fructifying) আশির্বাদপুষ্ট, একই সঙ্গে লক্ষ্য করি অনাহারে মৃত্যু এবং এটি দিয়ে অত্যাধিক খাটানো। কতিপয় অদ্ভূত রহস্যময় যাদুমন্ত্র দিয়ে সম্পদের নয়া-আবি®কৃত উৎসসমূহ রূপারÍরিত হয় অভাবের উৎসাবলীতে। শিল্পের (art) জয় চরিত্র হণন দিয়ে ক্রিত বলে প্রতীয়মান হয়।


মার্কস তাঁর পরকীকরণ তত্ত্বের বিকাশ ঘটান মানব কার্যক্রমকে (human activity) উম্মোচনকরণে, যা সমাজে আধিপত্যকারী দৃশ্যত নৈর্ব্যক্তিক শক্তিসমূহের পেছনে ক্রিয়াশীল। তিনি দেখান কীভাবে, যদিও আমরা যে সমাজে বাস করি তার মুখাবয়বসমূহ (aspects) স্বাভাবিক (natural) এবং আমাদের থেকে স্বাধীন বলে প্রতীয়মান, সেগুলো পূর্বতন মানব কর্মসমূহের (human actions) ফসল। যেমনটি হাঙ্গেরিয় মার্কসবাদী গিওর্গি লুকাচ বলেন মার্কসের তত্ত্ব  সামাজিক প্রতিষ্ঠানসমূহের অনমনীয়, অনৈতিহাসিক (unhistorical), স্বাভাবিক উপস্থিতিকে খারিজ করে; এটি তাদের ঐতিহাসিক উৎসসমূহকে প্রকাশ করে এবং এজন্য দেখায় যে ঐতিহাসিক অবক্ষয়সহ প্রত্যেক ক্ষেত্রে তারা ইতিহাসের অনুবর্তী।  মার্কস কেবলমাত্র এটিই দেখান না যে অতীতে মানব কর্ম আধুনিক দুনিয়াকে সৃষ্টি করেছিল, সঙ্গে সঙ্গে এটিও দেখান যে মানব কর্ম পুঁজিতন্ত্রের অসংগতি মুক্ত একটি ভবিষ্যৎ দুনিয়াকেও রূপ দিতে পারে। তারা যে সমাজে বাস করে সেটি দ্বারা  মানবিক সত্ত্বাসমূহ কীভাবে রূপ পায়, কিন্তু কীভাবে তারা ক্রিয়া করতে পারে ঐ সমাজকে পরিবর্তনকরণে, কীভাবে জনগণ একই সঙ্গে দুনিয়া দিয়ে নির্ধারিত (world determined) এবং   দুনিয়া তৈরীকারী (world producing), মার্কস এ সম্পর্কিত বস্তুবাদী তত্ত্বের বিকাশ ঘটান। মার্কসের ক্ষেত্রে,  পরকীকরণ মনে অথবা ধর্মে প্রোথিত নয়, যেটি তাঁর পূর্বসূরী হেগেল ও ফুয়েরবাখ সম্পর্কে প্রযোজ্য ছিল। পরিবর্তে পরকীকরণকে বুঝতেন এমন একটা বিষয়রূপে যা বস্তু জগতে প্রোথিত। পরকীকরণ অর্থ নিয়ন্ত্রণ হানি (loss of control), বিশেষত শ্রমের ওপর নিয়ন্ত্রণ হানি।

 মার্কসের পরকীকরণ তত্ত্বে কেন শ্রম এ ধরণের কেন্দ্রীয় ভুমিকা পালন করে, তা উপলদ্ধি করতে হলে আমাদের প্রথম নজর দিতে হবে মনুষ্য স্বভাব সম্পর্কে মার্কসের ধারণাবলীতে।


মনুষ্য স্বভাব কী?


মানুষের একটি অনঢ় স্বভাব রয়েছে, মানুষ যে সমাজে বাস করে সেই সমাজ থেকে স্বাধীনভাবে তা অস্তিত্বমান - এই কমন সেন্স আইডিয়াটির মার্কস বিরোধিতা করেন। তিনি দেখান যে অপরিবর্তনীয় মনুষ্য স্বভাবে আরোপকৃত বৈশিষ্ট্যসমূহের অনেকগুলোই ভিন্ন ভিন্ন সমাজসমূহে প্রকৃতপক্ষে বিশালভাবে পরিবর্তিত হয়। যাহোক, মার্কস মনুষ্য স্বভাবের স্বয়ং ধারণা প্রত্যাখ্যান করেননি। তিনি যুক্তি দেন যে মনুষ্য প্রয়োজনসমুহের পরিতুষ্টিতে প্রকৃতির ওপর শ্রমের প্রয়োজনই কেবলমাত্র সকল মানব সমাজের একমাত্র সংগতিপূর্ণ বৈশিষ্ট্য, মানব অস্তিত্বের নিরন্তর প্রকৃতি কর্তৃক আরোপিত শর্ত। অন্য সকল প্রাণীর মতই বেঁচে থাকতে মানব সত্ত্বাসমূহকে অবশ্যি প্রকৃতির ওপর কাজ করতে হয়। তারপরেও, প্রাণীসমূহের শ্রম থেকে মানুষের শ্রম পৃথক, কারণ মানব সত্ত্বা চেতনা (consciousness) বিকশিত করে। পুঁজির প্রারম্ভে মার্কস এ সম্পর্কে একটি বিখ্যাত বর্ণনা দেন:


একটি মাকড়সার কাজের সঙ্গে একজন তাঁতীর কাজের সাদৃশ্য বিদ্যমান, এবং একটি মৌমাছি অনেক স্থাপত্যবিদকে লজ্জায় নিপতিত করে তার চাকের প্রকোষ্ঠসমূহের নির্মানে। কিন্তু সবচেয়ে নিকৃষ্ট একজন স্থাপত্যবিদের সঙ্গে মৌমাছিসমূহের মধ্যেকার সেরা মৌমাছিটির যেটি পার্থক্য তা হলো স্থাপত্যবিদ তার কাঠামোটি কল্পনায় বিনির্মান করেন বাস্তবে রূপায়নের পূর্বেই। প্রত্যেকটি শ্রম-প্রক্রিয়া শেষে, আমরা একটি ফল পাই যা ইতোমধ্যে অস্তিত্বমান ছিল এর প্রারম্ভে  শ্রমিকের কল্পনাতে।


মার্কসের ধারণাবলী সম্পর্কে একটি উপযোগী অবতরণিকা হলো How to Read Karl Marx, এতে আর্নেস্ট ফিশার (Ernst Fischer) মানব শ্রমের চমৎকারীত্ব কী তা বর্ণনা করেন। তিনি ব্যাখ্যা করেন কীভাবে, কারণ আমরা প্রকৃতির ওপর কাজ করি সচেতনভাবে, আমাদের সফলতাসমূহের ওপর আমরা নির্মাণ করি এবং আমাদের যে সমস্ত জিনিস দরকার সেগুলো উৎপন্নের জন্য  নতুন পদ্ধতিসমূহ বিকশিত করি। তার অর্থ হলো আমাদের ইতিহাস আছে, অন্যদিকে প্রাণিদের ইতিহাস নেই। প্রাণির প্রজাতি-বৈশিষ্ট্য হলো চিরকালিন পুনরাবৃত্তি, মানুষের বৈশিষ্ট্য হলো রূপান্তর, বিকাশ ও পরিবর্তন'। 

প্রকৃতির ওপর কাজ করে কেবলমাত্র প্রকৃতি জগৎকেই পরিবর্তন করে না, সাথে সাথে শ্রমিক নিজেকেও পরিবর্তন করে। মার্কস মাঝে মাঝেই এই ধারণাটিতে জোর দিতেন, পুঁজি থেকে নিম্নোক্ত উদ্ধৃতি অনুসারে: 'এভাবে বাহ্যিক দুনিয়ার (external world) ওপর কাজ করে এবং একে পরিবর্তন করে, সে একই সাথে তার নিজের স্বভাবের পরিবর্তন ঘটায়। তিনি বিকশিত করেন তার বিশ্রামের ক্ষমতাসমূহকে এবং তাদেরকে বাধ্য করেন তার নিয়ন্ত্রাধীনে কাজকরণে।' এইভাবে শ্রম একটি গতিশীল প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে শ্রমিক দুনিয়াকে রূপ দেয় এবং গড়েপিটে তোলে, যাতে তিনি বাস করেন এবং সৃজনে ও আবিষ্কারে নিজেকে উজ্জীবিত করেন। মার্কস সচেতন শ্রমের জন্য আমাদের সক্ষমতাকে বলেন আমাদের 'প্রজাতি স্বত্ত্বা' (species being)।

আমাদের প্রজাতি সত্ত্বা একটি সামাজিত সত্ত্বাও বটে, যেমনটি মার্কস ব্যাখ্যা করেন অর্থনৈতিক ও দার্শনিক পান্ডুলিপিতে (১৮৪৪)। 'ব্যক্তি হলো সামাজিক সত্ত্বা'। মানুষজনকে একে অপরের সাথে সম্পর্কসমূহে প্রবেশ করতে হয় তাদের ব্যক্তিক অগ্রাধিকার নিরপেক্ষভাবে, কারণ তাদের বেঁচে থাকতে যা দরকার তা পেতে তাদের কাজ করতে হয় একত্রে। Grundrisse-এ মার্কস গুরুত্বারোপ করেন এই বিষয়ে: 'সমাজ ব্যক্তিসমূহকে (individuals) নিয়ে গঠিত নয়; এটি সংযোগসমূহ ও সম্পর্কসমূহের সমষ্টিকে প্রকাশ করে যাতে ব্যক্তি মানুষগণ তাদেরকে দেখতে পায়'। মানবতা ভৌত জগতের সঙ্গে সম্পর্কিত শ্রমের মাধ্যমে, শ্রমের মাধ্যমে স্বয়ং মানবতা বিকশিত হয় এবং শ্রম হলো মানব সত্ত্বাসমূহের একের সাথে অপরের সম্পর্কসমূহের উৎস। সুতরাং, কাজের প্রক্রিয়াতে যা ঘটে, তার একটি সিদ্ধান্তিক প্রভাব বিদ্যমান সমগ্র সমাজের ওপর।

কীভাবে আমরা কাজ করি তার উন্নতি করে এবং আমাদের সফলতাসমূহের ওপর ভিত্তি করে, আমাদের কাজ করবার সামর্থ, উৎপাদিকা শক্তিসমূহের ক্রমবর্ধমান বিকাশের দিকে ধাবিতকরণের প্রবণতায় পর্যবসিত হয়। এমন একটি বিকাশ শ্রেণী সমাজের জন্ম দেয়। যখন সমাজ উদ্বৃত্ত উৎপাদনে সমর্থ হয়, তখন একটি শ্রেণীর উত্থান সম্ভব হয়, যেটি সরাসরি উৎপাদনের প্রয়োজন থেকে মুক্ত এবং অন্যদের শ্রমের ওপর এর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠিত করে এটি বেঁচেবর্তে থাকতে পারে। উৎপাদিকা শক্তিসমূহের বিকাশ এবং নিয়ন্ত্রণে এই প্রক্রিয়াটির প্রয়োজন ছিল, কিন্তু এটি এই অর্থও প্রকাশ করে যে সমাজের সংখ্যাগরিষ্ঠজন, উৎপাদকবৃন্দ তাদের শ্রমের ওপর নিয়ন্ত্রণ হারায়। এইভাবে, শ্রেণী সমাজের সঙ্গে শ্রমের পরকীকরণের উত্থান ঘটে, এবং আর্নেস্ট ফিশার একটি প্রতিভামন্ডিত বিবরণ দেন কীভাবে এটি শ্রমের অসীম সম্ভাবনাকে উল্টিয়ে দেয়: 

প্রথম হাতিয়ার এর ভেতরে ধারণ করে সকল সম্ভাবনাময় ভবিষ্যৎ। ঘটনার প্রথম স্বীকৃতি এই যে সচেতন কর্মযজ্ঞের (conscious activity) মাধ্যমে দুনিয়াকে পরিবর্তন করা যায়, যাতে সকল ভবিষ্যৎ নিহিত থাকে, যদিও অজানা, কিন্তু অনিবার্য পরিবর্তন। একদা তার হাত, তার ধী শক্তি, এবং তার কল্পনার কর্মযজ্ঞের মাধ্যমে জীবন্ত সত্ত্বা (living sepecing) আরম্ভ করে প্রকৃতিকে তার নিজের অধিকারে নিতে, সেটির কখনো বিরতি ঘটবে না। প্রত্যেকটি অর্জন অজিত কর্মক্ষেত্রের দরজা উম্মোচন করে। .... কিন্তু যখন শ্রম ধ্বংসাত্মক, সৃজনশীল নয়, যখন এটির সূত্রপাত হয় দমননীতির অধীনে এবং শক্তিসমূহের মুক্ত অংশগ্রহণ হিসেবে নয়, যখন এর অর্থ হলো মানুষের দৈহিক ও বৌদ্ধিক সম্ভাবনার শুষ্কীকরণ (withering), কিন্তু প্রতিশ্রুতিশীল (flowering) নয়, তখন শ্রম হলো এর নিজের নীতি এবং অতএব মনুষ্য নীতির প্রত্যাখ্যান।

শ্রেণী বিভাজনসমূহের উত্থান যাতে সমাজের প্রয়োজনীয় উৎপাদন সাধিত্রের ওপর একটি শ্রেণীর হাতে নিয়ন্ত্রণ বিদ্যমান থাকে, এটি ধাবিত করে ব্যক্তিসমূহ এবং সমাজ যাতে তারা অন্তর্ভুক্ত তাদের মধ্যেকার অধিক বিভাজনে। সমাজ জীবনের কতিপয় রূপসমূহ 'স্বয়ং (self), ব্যক্তি এবং সম্প্রদায় (communal) এর দুটি ব্যপ্তির (dimensions) মধ্যে একটি সীমানা (edge) তৈরী করে', ব্যক্তিস্বার্থসমূহ এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের স্বার্থসমূহের মধ্যে একটি বিচ্ছেদ (separation) সৃষ্টি করে। প্রত্যেকটি শ্রেণী সমাজে পরকীকরণ অপরিবর্তনীয়ভাবে অস্তিত্বমান, তারপরেও এটি অপরিবর্তনীয় মানব অবস্থা (human condition) নয়। 

পরকীকরণ এবং পুঁজিতন্ত্র: প্রত্যাশিত


সামন্ত সমাজে মানুষজন তখন পর্যন্ত প্রাকৃতিক জগৎ নিয়ন্ত্রণের উপায়সমূহ বিকশিত করতে পারেনি, অথবা দুর্ভিক্ষ থেকে মুক্তি পেতে যথেষ্ট উৎপাদন করতে পারেনি, অথবা রোগ নিরাময়ে। সকল সামাজিক সম্পর্কসমূহ 'নিয়ন্ত্রিত হতো শ্রমের উৎপাদনশীল ক্ষমতাসমূহের একটি নিম্নস্তরের বিকাশ দিয়ে এবং সম্পর্কযুক্তভাবে তাদের বস্তুগত জীবনের সৃজন ও পুনরুৎপাদনের প্রক্রিয়ার অভ্যন্তরে মানুষজনের মধ্যেকার সীমিত সম্পর্কসমূহ, অর্থাৎ মানুষ ও প্রকৃতির মধ্যেকার সীমিত সর্ম্পকসমূহ দিয়ে'। জমি ছিলো উৎপাদনের উৎস, এবং এটি এমনভাবে সামন্ত-জমিদারি প্রথাকে (feudal-manorial system) কর্তৃত্ব করতো যে মানুষজন নিজেদের ব্যক্তি হিসেবে না দেখে বরং জমির সঙ্গে সম্পর্কিত হিসেবে দেখতো। মার্কস এটি অর্থনৈতিক ও দার্শনিক পান্ডুলিপিতে বর্ণনা করেন:


সামন্ত ভুমিমালিকানায় পরকীকৃত শক্তি হিসেবে মানুষের ওপর জমির আধিপত্য আমরা ইতোমধ্যে দেখতে পাই। সার্ফ হলো জমি সংশ্লিষ্ট প্রপঞ্চ (appurtenance)। একইভাবে জ্যৈষ্ঠত্ব মাধ্যমে ওয়ারিস, প্রথম প্রকৃতিগত সন্তান, জমির স্বত্ত্বাধীন। এটি তাকে উত্তরাধিকারী করে। ব্যক্তিগত সম্পত্তির শাসন শুরু হয় জমিতে সম্পত্তিসহ যেটি এর ভিত্তি।


জমির মালিকানা নির্ভরশীল ছিল উত্তরাধিকার এবং রক্তসূত্রের ওপর: আপনার ‘জন্ম’ আপনার নিয়তিকে নিরূপণ করবে। প্রথম দিককার একটি লেখায় মার্কস বর্ণনা করেন কীভাবে ‘তাদের রক্তে আভিজাততন্ত্রের গৌরব, তাদের বংশ ক্রমাগম (descent), সংক্ষেপে শরীরের উদ্ভববিজ্ঞান (genealogy of the body) এর যথাযথ বিজ্ঞান বিদ্যমান কুলতত্ত্বে (heraldry)। অভিজাততন্ত্রের রহস্য হলো প্রাণিবিজ্ঞান’। এটি ছিল সেই প্রাণিবিদ্যা যা আপনার জীবন এবং অন্যদের সঙ্গে আপনার সম্পর্কসমূহ নির্ধারিত করেছিল। একদিকে, উৎপাদিকা শক্তিসমূহের নিম্নস্তরের অর্থ হলো কৃষকদের জন্য অবিরাম শ্রম (constant labour), যখন অন্যদিকে, সামন্ত লর্ডগণ এবং গির্জার কর্মকর্তাবৃন্দ তারা যা চাইতেন তাই জোর করে কৃষকদের নিকট থেকে নিতেন।


এইভাবে উৎপাদিকা শক্তিসমূহের নিচু মাত্রা থেকে, জমিতে মানুষের অধীনস্থতা থেকে এবং সামন্ত শাসকশ্রেণীর আধিপত্য থেকে পরকীকরণের উত্থান ঘটে। কৃষক জনগণ নিজেদের জমিতে কাজ করে এবং তাদের নিজেদের স্বাধীন পরিবারিক এককসমূহে যেসমস্ত জিনিসের প্রয়োজন তাই তারা উৎপাদন করে। 'যদি একজন মানুষ জমিতে বাঁধা থাকে, তখন জমিটিও মানুষজনের নিকট বাঁধা থাকে। . . . . তাদের শ্রমে উৎপন্ন দ্রব্যের অন্তত ৫০%, কখনো কখনো ৬০ এবং ৭০% মধ্য যুগের কৃষকগণ, এবং এমনকি ভুমিদাসগণের অধিকারে থাকত'। সামন্ত সমাজে সামাজিক সম্পর্কসমূহ ছিলো আধিপত্য ও অধীনস্থতার সম্পর্কসমূহ, কিন্তু সেগুলো ছিলো নিশ্চিতভাবেই ব্যক্তিসমূহের মধ্যেকার সামাজিক সম্পর্কাবলী। পুঁজিতে মার্কস বর্ণনা করেন যে কীভাবে  তাদের শ্রমের পরিবেশনায় ব্যক্তিগণের মধ্যেকার সামাজিক সম্পর্কাবলীর ফলাফল যাই হোক না কেন প্রতীয়মান হয় তাদের নিজেদের পারস্পরিক ব্যক্তিগত সম্পর্কাবলী হিসেবে, এবং শ্রমের উৎপাদসমূহের মধ্যেকার সামাজিক সম্পর্কের রূপের ছদ্মবেশে নয়।      

যাহোক, সামন্ততন্ত্রের প্রতিবন্ধকতাসমূহ পুঁজিতন্ত্রের গতিতত্ত¡ থেকে খুবই পৃথক। বুর্জোয়াশ্রেণী এমন একটি সমাজ চায় যাতে টাকার জন্য সবকিছুই ক্রয়-বিক্রয় করা যায়: 'বিক্রয়করণ হলো পরকীকরণের অনুশীলন'। এ ধরণের সমাজের সৃষ্টি নির্ভর করে সাধারণ জমির ওপর নিষ্ঠুর দখলদারিত্ব। এর অর্থ এই যে, প্রথমবারের মতো, উৎপাদন ও উপজীবিকার উপায়সমূহের ওপর সমাজের অধিকাংশের সরাসরি প্রবেশাাধিকার অস্বীকার করা হয়, এইভাবে ভুমিহীন শ্রমজীবি শ্রেণীর উৎপত্তি হয় যাদেরকে বেঁচে থাকতে শোষণের একটি নতুন  ফরম, মজুরি শ্রমের নিকট আত্মসমর্পণ করতে হয়। পুঁজিতন্ত্রে মানুষ, উৎপাদন যন্ত্রসমূহ এবং উৎপাদনের বস্তুসমূহের মধ্যে একটি মৌলিক পরিবর্তন জড়িত থাকে। এই মৌলিক পরিবর্তনসমূহের অর্থ হলো জীবনের প্রত্যেকটি দিকের রূপান্তর সংঘটন। এমনকি সময়ের ধারণারও (concept) আমুল পরিবর্তন সংঘটিত হয় এমনভাবে যে, ঘড়িগুলো যা ছিল সতেরো শতকে খেলনা, তাই হয়ে দাঁড়ায় শ্রমসময়ের পরিমাপক অথবা অলসতার পরিমাণ নির্ণয়ের উপায় হিসেবে, 'কাজের নৈতিকতার জন্য এবং শিল্পশৃঙ্খলায় প্রয়োজনীয় সময়ানুবর্তীতার অভ্যাসের জন্য মিনিটসমূহ ও ঘন্টাসমূহের একটি বিমুর্ত পরিমাপণের গুরুত্বের কারণে'।  

কী তারা তৈরী করে, কীভাবে তারা পছন্দ করে- এই বিষয়গুলোতে মানুষ বিধি-ব্যবস্থা করবার অধিকার আর উপভোগ করে না: তারা তাদের শ্রমের উৎপাদ থেকে পৃথকীকৃত হয়ে পড়ে। পিটার লাইনবাউ (Peter Linebaugh) আঠারো শতকের লন্ডনের ইতিহাস সম্পর্কে The London Hanged লেখেন। এতে তিনি ব্যাখ্যা করেন  যে তারা যা উৎপন্ন করেন, তারই প্রভু বলে শ্রমিকেরা নিজেদের গণ্য করেন। এতে আঠারো শতকের শেষ দিকে বৃহৎ পরিসরে একটি 'বিচারবিভাগীয় আক্রমণ'-এর মতন (judicial onslaught) দমননীতির দরকার পড়ে তাদের বোঝাতে যে তারা যা উৎপন্ন করে তাতে একচেটিয়াভাবে মালিকানা বিদ্যমান একমাত্র পুঁজিপতিদেরই যারা ফ্যাক্টরিসমূহের মালিক। আঠারো শতকে অধিকাংশ শ্রমিককে একচেটিয়াভাবে টাকায় পাওনা পরিশোধ করা হতো না। এটি সত্য ছিলো রূশ ভুমিদাস শ্রমিক, মার্কিন দাস শ্রমিক, আইরিশ কৃষি শ্রমিক এবং লন্ডন ট্রেডসমূহে মেট্রোপলিটান শ্রমিকদের ক্ষেত্রে’। যাহোক উনিশ শতক নাগাদ, পরিশোধের অন্য সকল রূপকে মজুরি শ্রম প্রতিস্থাপিত করে। এর অর্থ শ্রম এখন বাজারে বিক্রয়যোগ্য পণ্য। পুঁজিপতিশ্রেণী এবং শ্রমিকশ্রেণী আনুষ্ঠানিকভাবে একে অপর থেকে স্বাধীন, কিন্তু বাস্তবে তারা অচ্ছেদরূপে সংযুক্ত। উৎপাদন আর বাড়িতে সংঘটিত না হয়ে ফ্যাক্টরিসমূহে সম্পন্ন হয় যেখানে শৃঙ্খলার নতুন ব্যবস্থাসমূহ ক্রিয়াশীল। ফ্যাক্টরিসমূহে শ্রমের যন্ত্রীকরণ (mechanisation) মেশিনসমূহের সাথে মানুযের সম্পর্কের রূপান্তর সংঘটিত করে, ‘মানব উদ্ভাবনকুশলতার ঐ উল্লেখযোগ্য উৎপাদসমূহ, শ্রমিকদের বিপক্ষে জুলুমবাজির উৎসে পরিণত হয়'। পুঁজিতে মার্কস কারিগর ও মিস্ত্রিদের (craftsmen and artisans) কাজকে তুলনা করেন ফ্যাক্টরি শ্রমিকদের কাজের সঙ্গে।


 

 
Kx Zviv ˆZix K‡i, Kxfv‡e Zviv cQ›` K‡i- GB welq¸‡jv‡Z gvbyl wewa-e¨e¯’v Kievi AwaKvi Avi Dc‡fvM K‡i bv: Zviv Zv‡`i kª‡gi Drcv` †_‡K c„_KxK…Z n‡q c‡o| wcUvi jvBbevD (Peter Linebaugh) AvVv‡iv kZ‡Ki jÛ‡bi BwZnvm m¤ú‡K© The London Hanged †j‡Lb| G‡Z wZwb e¨vL¨v K‡ib  †h Zviv hv Drcbœ K‡ib, ZviB cÖfy e‡j kªwg‡Kiv wb‡R‡`i MY¨ K‡ib| G‡Z AvVv‡iv kZ‡Ki †kl w`‡K e„nr cwim‡i GKwU ÔwePviwefvMxq AvµgYÕ-Gi gZb (judicial onslaught) `gbbxwZi `iKvi c‡o Zv‡`i †evSv‡Z †h Zviv hv Drcbœ K‡i Zv‡Z GK‡PwUqvfv‡e gvwjKvbv we`¨gvb GKgvÎ cyuwRcwZ‡`iB hviv d¨v±wimg~‡ni gvwjK| AvVv‡iv kZ‡K AwaKvsk kÖwgK‡K GK‡PwUqvfv‡e UvKvq cvIbv cwi‡kva Kiv n‡Zv bv| ÔGwU mZ¨ wQ‡jv iƒk fywg`vm kªwgK, gvwK©b `vm kªwgK, AvBwik K…wl kªwgK Ges jÛb †UªWmg~‡n †g‡UªvcwjUvb kªwgK‡`i †¶‡ÎÕ| hv‡nvK Dwbk kZK bvMv`, cwi‡kv‡ai Ab¨ mKj iƒc‡K gRywi kªg cÖwZ¯’vwcZ K‡i| Gi A_© kªg GLb evRv‡i weµq‡hvM¨ cY¨| cyuwRcwZ‡kªYx Ges kªwgK‡kªYx AvbyôvwbKfv‡e G‡K Aci †_‡K ¯^vaxb, wKš‘ ev¯Í‡e Zviv A‡”Q`iƒ‡c mshy³| Drcv`b Avi evwo‡Z msNwUZ bv n‡q d¨v±wimg~‡n m¤úbœ nq †hLv‡b k„•Ljvi bZzb e¨e¯’vmg~n wµqvkxj| d¨v±wimg~‡n kª‡gi hš¿xKiY (mechanisation) ‡gwkbmg~‡ni mv‡_ gvby‡hi m¤ú‡K©i iƒcvšÍi msNwUZ K‡i, Ôgvbe D™¢vebKzkjZvi H D‡jøL‡hvM¨ Drcv`mg~n, kªwgK‡`i wec‡¶ RyjygevwRi Dr‡m cwiYZ nqÕ| cyuwR‡Z gvK©m KvwiMi I wgw¯¿‡`i (craftsmen and artisans) KvR‡K Zzjbv K‡ib d¨v±wi kªwgK‡`i Kv‡Ri m‡½|

n¯’wkí I g¨vbyd¨vKPv‡i IqvK©g¨vb nvwZqv‡ii  mبenvi K‡i, wKš‘ d¨v±wi‡Z ‡gwkb Zv‡K mبenvi K‡i| †mLv‡b kª‡gi h‡š¿i MwZ Zvi wbKU †_‡K AMÖmi nq, GLv‡b †gwk‡bi MwZ‡KB Zv‡K Aewk¨ AbymiY Ki‡Z nq| g¨vbyd¨vKPv‡i IqvK©g¨v‡biv GKwU RxešÍ †gKvwbR‡gi Ask| d¨v±wi‡Z we`¨gvb †gKvwbRg cÖvYnxb Ges IqvK©g¨vb †_‡K ¯^vaxb, GLv‡b IqvK©g¨v‡biv wbQK GKwU  RxešÍ Abyl½| d¨v±wi ‡cÖvWvKk‡bi me‡P‡q ¸iæZ¡c~Y© I aŸsmvZ¥K ˆewkó¨mg~‡ni GKwU wQj kªg wefvM (division of labour)| cyuwRZ‡š¿i c~‡e© kª‡gi mvgvwRK wefvM we`¨gvb wQj, †mLv‡b Drcv`b ev n¯’wk‡íi wewfbœ kvLvq wewfbœ gvbylRb RwoZ wQj| cuywRZ‡š¿i mv‡_ mv‡_ Drcv`‡bi cÖ‡Z¨KwU kvLvi Af¨šÍ‡i kª‡gi we¯Z…Z wefv‡Mi D™¢e N‡U| kª‡gi GB wefv‡Mi A_© n‡jv kªwgK RbMY‡K wbw`©ó Kg©mg~‡n, GKmvwi ¶z`vªvwqZ Kg©Kv‡Û (atomised activities) we‡klvwqZ n‡Z nq, ‡h¸‡jv Ab¨ me¸‡jvi wewbg‡q gvbe ¶gZvmg~‡ni †Kej GKwU ev `ywU w`K ev¯ÍevwqZ K‡i| n¨vwi †eªfvig¨vb GB wefv‡Mi djvdjmg~n ‡`Lvb: Ôhw`I kª‡gi mvgvwRK wefvM mgvR‡K Av‡iv wef³ K‡i, kª‡gi we¯Z…Z wefvM gvbylRb‡K Av‡iv wef³ K‡i, Ges hw`I mgv‡Ri DcwefvRb e¨w³ I cÖRvwZ‡K weKwkZ Ki‡Z cv‡i, e¨w³i DcwefvRb hLb msNwUZ nq gvbe mvg_©vejx Ges cÖ‡qvRbvejx we‡ePbv bv K‡iB, ZLb GwU e¨w³ I gvbeZvi weiæ‡× AcivaÕ| Dwbk kZ‡Ki wkívq‡bi mgv‡jvPK Rb ivmwKb GKB ai‡bi gšÍe¨ K‡ib hLb wZwb ‡j‡Lb †h kªg wefvM GKwU åvšÍ c` KviY GwU‡Z gbyl¨Rb wef³|

GB e¨e¯’v‡Z kªwgK‡kªYx ewa©Zfv‡e cyuwRcwZ †Mvôxi Ici wbf©ikxj n‡q c‡o, hviv Drcv`b mvwa‡Îi gvwjK| wVK †hgwb kªwgK, ‡eŠw×K I ˆ`wnK GB Dfqfv‡e †gwk‡bi ¯Í‡i wcó, Ges gvbyl¨ mË¡v †_‡K †m GKwU wegyZ© mwµqZv Ges GKwU D`‡i cwiYZ nq, †Zgwb evRvi g~‡j¨ cÖ‡Z¨KwU Aw¯’iZv, cyuwRi wewb‡qvM Ges m¤ú`kvjx‡`i evwZ‡Ki Ici †m Av‡iv †ewk K‡i wbf©ikxj n‡q c‡oÕ| cyuwRZš¿ †_‡K ¯^vaxbfv‡e †eu‡P _vKv kªwgK‡kªYxi Rb¨ Am¤¢e: KvR Kivi A_© n‡jv gvbe †gwk‡b iƒcvšÍiY:  KvR †_‡K ewÂZ A_© RxweZ g„Z| KvR e¨wZZ, hw` cyuwR Zvi Rb¨ Aw¯ÍZ¡gvb nIqv †_‡K weiwZ †`q, gvK©m hyw³ †`b †h kªwgK Ggb wK wb‡R‡K RxešÍ KeiI w`‡Z cv‡i: ÔcyuwRi Aw¯ÍZ¡B Zvi Aw¯ÍZ¡, Zvi Rxeb; KviY GwU Zvi Rxe‡bi Avavi wbiƒcY K‡i Zvi †_‡K wb¯ú„n †_‡KÕ| Avi †Kv‡bv cQ›` RwoZ †bBÑ KvR n‡jv DØZ©‡bi welq| ZvB kªg n‡q `uvovq eva¨Zvg~jK kªg, Avcwb KvR bv KivUv †e‡Q wb‡Z cv‡ib bv, Avcwb Kx ˆZwi Ki‡eb, Zv Avcwb †e‡Q wb‡Z cvi‡eb bv, Ges Kxfv‡e Avcwb ‰Zwi Ki‡eb ZvI †e‡Q wb‡Z cvi‡eb bv| gvK©m j¶¨ K‡ib:

NUbv GB †h kªg kªwgK †_‡K ewnt¯’, GwU Zvi Acwinvh© mË¡vi (essential being) AšÍfy©³ bq| ZvB †m wb‡‡R‡K Zvi Kv‡R `„pfv‡e w¯’i Ki‡Z cv‡i bv, wKš‘ wb‡R‡K A¯^xK…wZ Ávcb K‡i, `y`©kvMÖ¯’ I AmyLx Abyfe K‡i Ges, †m gy³ gvbwmK I ˆ`wnK kw³ weKwkZ Ki‡Z cv‡i bv, wKš‘ K…”QZv mvab K‡i Ges Zvi gb‡K aŸsm K‡i| Kv‡RB kªwgK wb‡R‡K ZLwb Abyfe K‡i hLb †m KvR K‡i bv| hLb †m KvR K‡i ZLb wb‡R‡K Abyfe K‡i bv| hLb †m KvR K‡i bv ZLb †m ¯^w¯’‡Z _v‡K, Ges ¯^w¯’‡Z _v‡K bv hLb KvR K‡i| Kv‡RB Zvi kªg †¯^”QvcÖ‡Yvw`Z bq eis Rei`w¯Íg~jK (forced), GwU Rei`w¯Íg~jK kªg| myZivs GwU GKwU cÖ‡qvR‡bi cwiZ…wß bq, eis ¯^qsmË¡vi (itself) evB‡i cÖ‡qvRb cwiZ…wßi Dcvq| Gi ciKxK…Z ˆewkó¨ ¯úófv‡e cÖ`wk©Z nq GB  NUbv w`‡q †h hLwb ‰`wnK ev Ab¨ eva¨evaKZv (compulsion) Abw¯ÍZ¡gvb, ZLb GwU gnvgvixi gZ `~‡i _v‡K|

d¨v±wi wm‡÷‡g kª‡gi AskKi‡bi (fragmentation of labour) Avi GKwU w`K we`¨gvb| ÔIqvK©k‡c fMœvswkK KvR m¤úv`Kvix ¶z`ª kªwgK (detail labourer) m„wói A_© n‡jv GB †h g~j¨-Drcv`bKvix †kªYx †hЇ_ cwiYZ, †h‡nZz †Kv‡bv kªwgKB GKwU mgMÖ cY¨ ‰Zix K‡i bvÕ| Drcv`‡bi cyuwRZvwš¿K iƒ‡ci weiæ‡× Aweivg msMÖv‡g Ges ‡gwkb KZ…©K wbqwš¿Z nIqvi †P‡q eis kªwgK †kªYx KZ©„K †gwk‡bi Ici wbqš¿‡Yi AwaKv‡ii `vwei cybt cybt cÖ‡Póvmg~‡n GB †hŠ_Zv wb‡R‡K cÖKvk K‡i, me‡P‡q PgrKvifv‡e GwU †`Lv hvq Ewbk kZ‡Ki cÖ_g w`‡Ki jywWU we‡`ªv‡n, GB we‡`ªvnwU GZB we¯Z…Z wQj †h IqvUvijy‡Z I‡qwjsU‡bi m‡½ hy‡× ‡gvZv‡qbK…Z ‰m‡b¨i †_‡K GwU `g‡b AwaK †mbv †gvZvqb Kiv nq|

ciKxKi‡Yi PviwU w`K  

cuywRZ‡š¿i weKvk AcÖwZ‡iva¨ cÖgvwYZ nq Ges GwU ‡h †¯‹‡j ciKxKiY wb‡q Av‡m Zv c~‡e© AKíbxq wQj| Zuvi A_©‰bwZK Ges `vk©wbK cvÛywjwc‡Z (GwU 1844, ev c¨vwim cvÛywjwc bv‡K L¨vZ) gvK©m PviwU mywbw`©ó c×wZ wPwýZ K‡ib hv‡Z ciKxKiY cyuwRZvwš¿K mgv‡R cwie¨vß nq|

kª‡gi Drcv`: kªwgK †h e¯‘wU ˆZwi K‡ib Zv †_‡K wZwb ciKxK…Z KviY GwU AwaK…Z Ges e›UbK…Z nq Aci, A_©vr cyuwRcwZ w`‡q| mKj mgv‡R RbMY Zv‡`i m„Rbkxj mvg_©¨vejx e¨envi K‡i `ªe¨m¤¢vi Drcv`‡b, †h¸‡jv Zviv e¨envi K‡i, wewbgq K‡i A_ev weµq K‡i| cyuwRZ‡š¿i Aax‡b, hv‡nvK, GwU GKwU ciKxK…Z Kg©KvÛ n‡q `uvovq KviY ÔkªwgK †h `ªe¨mvgMÖx Drcbœ K‡i ‡m¸‡jv †m e¨envi Ki‡Z cv‡i bv †eu‡P _vK‡Z A_ev Av‡iv Drcv`bkxj Kg©Kv‡Û wb‡qvwRZ _vK‡Z| . . . kªwg‡Ki cÖ‡qvRb, GUv †Kv‡bv welq bv Zv KZUv Zxeª, Zv‡K AwaKvi †`qwb Zvi nvZ hv ˆZix K‡i Zvi Ici `Lj ejer ivL‡Z, KviY Zvi mKj Drcbœ `ªe¨mvgMÖx Ac‡ii m¤úwËÕ| GBfv‡e kªwgK RbMY evRv‡ii Rb¨ A_©Kix dmj Drcbœ K‡i hLb Zviv Acywó‡Z †fv‡M, evwoNi ˆZix K‡i hv‡Z Zviv †Kv‡bvw`b emevm Ki‡e bv, gUiMvwo ‰Zwi K‡i hv Zviv KL‡bv µq Ki‡Z cvi‡e bv, RyZv ‰Zwi K‡i hv Zviv cwiav‡b Amg_©, Ges Av‡iv KZwKQy|  

gvK©m hyw³ †`b †h kÖwgK hv Drcbœ K‡i Zv †_‡K Zvi ciKxKiY Zxeª nq KviY kª‡gi Drcv`mg~n cÖK…Zc‡¶ kªwg‡Ki Ici AvwacZ¨ ïiæ K‡i| gvK©‡mi g~j¨ Z‡Ë¡i Ici Zvi cÖwZfv`xß iPbv‡Z, AvB AvB iæweb cY¨mg~‡ni Drcv`‡bi msL¨vMZ I ¸YMZ w`‡Ki msw¶ßmvi K‡ib| cÖ_gZt kªwgK †h g~j¨ m„Rb K‡i Zv‡K Zvi †_‡K Kg cwi‡kva Kiv nq| ‡m hv Drcbœ K‡i Zvi GKUv Ask Zvi gvwjK AvZ¥mvr K‡ib| myZivs kªwgK †kvwlZ nb| ¸bMZfv‡e, wZwb ‡h `ªe¨ ‰Zix K‡ib Zvi Ici wZwb m„Rbkxj kªgI Av‡ivc K‡ib, GwU‡K cÖwZ¯’vwcZ Ki‡Z Zv‡K m„Rbkxj kªg ‡`Iqv nq bv| †hgbwU iæweb e¨vL¨v K‡ib, ÔZvi m„Rbkxj ¶gZvi cwie‡Z© kªwgK MÖnb K‡i gRywi ev †eZb, A_©vr wKQy UvKv, Ges GB UvKvi wewbg‡q wZwb kª‡gi Drcbœ `ªe¨mg~n µq Ki‡Z cv‡ib, wKš‘ wZwb  m„Rbkxj ¶gZv µq Ki‡Z cv‡ib bv| Zvi m„Rbkxj ÿgZvi wewbg‡q, kªwgK cvb `ªe¨mvgMÖxÕ|  GB m„RbkxjZv kªwg‡Ki wbKU n‡Z wPiKv‡ji Rb¨ nvwi‡q hvq, †hwU n‡jv KviY †Kb cyuwRZ‡š¿i Aax‡b KvR Avgv‡`i DÏxwcZ A_ev †Z‡Rv`xß K‡i bv Ges ÔA‡Rq Kg©‡¶Î D‡¤§vwPZÕ K‡i bv, eis Avgv‡`i kw³mg~n `nb K‡i Ges K¬vwšÍKi Abyf~wZ‡Z wbcwZZ K‡i|  

RxešÍ kª‡gi Ici g„Z kª‡gi AvwacZ¨ wbwnZ i‡q‡Q cvÛywjwc‡Z gvK©‡mi GB cÖZ¨‡q †h Ôkªwg‡Ki ciKxKi‡Yi A_© †KejgvÎ GB bq †h Zvi kªg GKwU wel‡q (object), GKwU evwn¨K Aw¯Í‡Z¡ cwiYZ, GgbwU bv n‡jI GwU Zvi evB‡i Aw¯ÍZ¡gvb, Zvi †_‡K ¯^vaxbfv‡e Ges Zvi wbKU ciKxK…Ziƒ‡c, Ges ¯^vqZ¡kvwmZ ¶gZv wn‡m‡e Zvi gy‡LvgywL n‡Z ïiæ K‡i; wKš‘ †h Rxeb ‡m wel‡qi Ici cÖ`vb Zv Zv‡K gy‡LvgywL K‡i ˆeix I ciK wn‡m‡eÕ| gvK©‡mi g‡Z GB welqwU cyuwRZ‡š¿B Abb¨| c~e©Zb mgvR¸‡jv‡Z hviv K‡VviZi cwikªg Ki‡Z cvi‡Zv mvaviYZ ZvivB  cÖZ¨vkv Ki‡Z cvi‡Zv AwaKZi †fvM Ki‡Z| cyuwRZ‡š¿i Aax‡b, hviv K‡VviZi cwikªg K‡i Zv‡`i IciKvi ˆeix e¨e¯’vi kw³B Zviv e„w× K‡i| Zviv wb‡R‡`i, Ges Zv‡`i AšÍi RMZ `wi`ªZi nq| hZB ‡m cY¨ ‰Zix K‡i ZZB kªwgK Av‡iv AwaK m¯Ív c‡Y¨ cwiYZ nq| gvbe RM‡Zi Aeg~j¨vqb mivmwi e„w× cvq `ªe¨mvgvMÖxi `ywbqvi g~j¨ e„wׇZÕ|        

kªg cÖwµqv: Drcv`b cÖwµqvi Ici wbqš¿‡Yi Afve‡K gvK©m ciKxKi‡Yi wØZxq Dcv`vb wn‡m‡e wPwýZ K‡ib| †h Ae¯’vq Avgiv KvR Kwi Ges Avgv‡`i KvR Kxfv‡e msMwVZ n‡e, Ges Kxfv‡e GwU Avgv‡`i kvixwiK I gvbwmKfv‡e cÖfvweZ Ki‡eÑ G welq¸‡jv m¤ú‡K© Avgv‡`i ejvi †Kv‡bv AwaKvi †bB| Kg© cÖwµqvi Ici wbqš¿‡Yi GB NvUwZ m„Rbkxjfv‡e Avgv‡`i KvR Kivi mvg_©¨‡K wVK Gi wecixZwU‡Z iƒcvšÍwiZ K‡i, myZivs kªwgK AwfÁZv jvf K‡i ÔmwµqZv‡K wbw®ŒqZv wn‡m‡e, ¶gZv‡K A¶gZv wn‡m‡e, cÖRbb‡K eܨv‡Z¡, kªwg‡Ki wb‡Ri kvixwiK I gvbwmK kw³, Zvi e¨w³MZ RxebÑ  RxebB ev Kx Kg©KvÛ Qvov Avi wKQy bq? - Zvi wb‡Ri weiæ‡× cwiPvwjZ Kg©KvÛ wn‡m‡e, hv Zvi wbKU †_‡K ¯^vaxb Ges Zvi  AšÍf©y³ bqÕ| K‡g©i cÖwµqv †KejgvÎ kªwgK‡`i wbqš¿‡Yi evB‡iB bq, Zv‡`i cÖwZ ˆeix kw³mg~‡ni wbqš¿‡Y GwU, KviY cyuwRcwZ †kªYx I Zv‡`i g¨v‡bRviMY Avgv‡`i K‡VviZifv‡e I `ªæZ Ges `xN©Zi mgq a‡i KvR Kiv‡Z cÖ‡Yvw`Z nq| AwaKš‘, n¨vwi †eªfvig¨vb ‡hgbwU e‡jb, Ôkªgkw³ µq-weµq wfwËK mgv‡R, wk‡íi wefvRb (dividing the craft) Gi ¯^Zš¿ Askmg~‡ni g~j¨ n«vm K‡iÕ, myZivs AwacwZ †kªYxi AvMÖn we`¨gvb kªgcÖwµqv‡K Av‡iv ¶z`ª ¶y`ª As‡k wefvR‡b| dj¯^iƒc Abgbxq cybive„Ëg~jK cÖwµqv kªwgK‡`i ¯^Zš¿ †gav A_ev `¶Zv‡K RjvÄwj †`q, †hgbwU gvK©m eY©bv K‡ib:

d¨v±wii KvR ¯œvqyZš¿‡K m‡e©v”P gvÎvq wbt†kwlZ K‡i, GwU †ckxmg~‡ni eûgyLx KvR‡K cwinvi K‡i, Ges ¯^vaxbZvi cÖ‡Z¨KwU ¶z`ªvwZ¶y`ª Ask‡K ev‡Rqvß K‡i, ˆ`wnK I †eŠw×K GB Dfqiƒ‡cB . . .| cÖ‡Z¨KwU ¯^Zš¿ AZvrch©gwÛZ d¨v±wi KvwiM‡ii we‡kl `¶Zv Acm„Z nq weÁvb, wekvj ‡fŠZ kw³mg~‡ni mvg‡b GKwU ¶z`ªvwZ¶z`ª cwigvY wn‡m‡e, Ges d¨v±wi †gKvwbR‡g kªwgK-RbZv AšÍf©y³ nq Ges, AwaKš‘ H †gKvwbRg cÖfyi ¶gZv‡K msMwVZ K‡i|

gvK©‡mi mgq †_‡K Drcv`‡bi AvaywbK c×wZmg~n kªg-cÖwµqvi AskKiY (fragmentation) e„w× K‡i‡Q| GLb ch©šÍ AvaywbK Drcv`‡bi msMVb G‡m¤^wj jvB‡bi Ici wfwË K‡i we`¨gvb| ˆeÁvwbK M‡elYv e¨eüZ nq Drcv`b cÖwµqv‡K Gi Dcv`vb Askmg~‡n wef³Ki‡Y| GwU cÖ_gZ ‡nvqvBU Kjvi Re‡K we`¶vqb K‡i Ges Ggb GKwU Ae¯’vq †V‡j †`q †hLv‡b e¨e¯’vcK‡`i Drcv`b cÖwµqvi Ici wbqš¿‡Yi GK‡PwUqvZ¡ eRvq _v‡K: wPšÍvv I Kg©, aviYv I ev¯Íevqb (conception and execution), nvZ I g‡bi GKZv, ‡h¸‡jv‡K cyuwRZš¿ Zvi cÖvi¤¢Kvj †_‡KB ûgwKMÖ¯’ K‡iwQj, weÁv‡bi mKj  Drmmg~n Ges Gi Ici wfwË K‡i bvbv cÖ‡KŠkjMZ kvLvmg~n e¨envi K‡i G¸‡jv GLb cÖYvjxe× Aejywß Øviv AvµgYK…ZÕ|

Kv‡Ri kZ©vejx, Kv‡Ri w`‡bi ˆ`N©¨ Ges Avgiv †h RvqMvq Ae¯’vb Kwi, Zvi meB c~e©wba©vwiZ: ÔmgMÖ Kg© c×wZ (entire work operation), Gi GK`g wbPz ch©vq ch©šÍ, aviYvK…Z (conceptualised) Kiv nq e¨e¯’vcbv I cÖ‡KŠkj Kg©KZ©v Øviv, cwiKíbvK…Z, cwigvcK…Z, cÖwk¶Y I Kg©m¤úv`b m~PKmg~n w`‡q jvMmBK…Z- meB m¤ú~Y©iƒ‡c Av‡Mfv‡MÕ|  kªwgK‡`i MY¨ Kiv nq hš¿iƒ‡c, kª‡gi welqxMZ Dcv`vb‡K (subjective element) welqMZ (objective), cwigvc‡hvM¨, wbqwš¿Z cÖwµqv‡Z iƒcvšÍ‡ii j‡¶¨| BwZnvm I †kªYx m‡PZbZv MÖ‡š’i KZ¸‡jv cÖwZfvgwÛZ iPbv‡Z, jyKvm eY©bv K‡ib Kxfv‡e Kv‡Ri ewa©Zfv‡e hyw³msMZ I hvwš¿KxK…Z cÖwµqv Avgv‡`i †PZbv‡K cÖfvweZ K‡i| †hgbwU cieZ©x DׄwZ †`Lvq, Zvi we‡kølY wQj my`~icÖmvwi Ges AvR‡Ki w`‡bi †nvqvBU Kjvi Re m¤ú‡K© GKwU j¶Y‡hvM¨ mwVK wPÎ ‡mwU‡Z cvIqv hvq:

Kg©cÖwµqvi hyw³msMZKi‡Yi d‡j kªwgK‡`i gvbweK ¸Yvejx I wPšÍvixwZmg~n (human qualities and idiosyncrasies) `„k¨gvb nq ewa©Zfv‡e wbQK fy‡ji Drmvejxiƒ‡c, hLb ZzjbvK…Z nq GB weg~Z© we‡kl wbqgmg~n w`‡q hv †hŠw³K fwel¨ØvYxmg~n Abymv‡i KvR K‡i| GB cÖwµqvi cÖK…Z cÖfyiƒ‡c gvbyl `„k¨gvb nq bv welqxMZfv‡e A_ev Zvi Kv‡Ri mv‡_ m¤úwK©Zfv‡e; wecixZµ‡g, †m eis hvwš¿K e¨e¯’vq AvZ¥xK…Z GKwU hvwš¿K Ask| B‡Zvg‡a¨ ‡m GwU‡K c~‡e©-Aw¯ÍZ¡gvb I ¯^qs-wbf©i †`‡L, GwU Zvi †_‡K ¯^vaxbiƒ‡c KvR K‡i Ges ‡m GwU‡K cQ›` KiæK Avi bvB KiæK, Zv‡K Gi wbqgvevjxi mv‡_ Lvc LvB‡q Pj‡Z n‡q‡Q|

Avgv‡`i mnhvÎx gvbe mË¡ve„›`: Z…ZxqZ, Avgiv Avgv‡`i mnhvÎx gvbe mË¡v n‡Z ciKxK…Z| GB ciKxKi‡Yi DÌvb N‡U AskZ ؇›Øi Kvi‡Y †hwUi Awbevh©fv‡e D™¢e N‡U mgv‡Ri †kªYx KvVv‡gvi Rb¨| Avgiv Zv‡`i †_‡K ciKxK…Z hviv Avgv‡`i kªg †kvlY K‡i Ges Avgiv hv Drcbœ Kwi Zv wbqš¿Y K‡i| gvK©m †hgbwU e‡jb:

hw` Zvi Kg©KvÛ Zvi Rb¨ hš¿Yv`vqK nq, Z‡e GwU Aewk¨ Avb›` Ges Dc‡fvM ‡`q Ab¨ KvD‡K. . . | myZivs hw` †m Zvi kª‡gi Drcv`, Zvi welqK…Z kªg‡K MY¨ K‡i ciKxK…Z, kÎæfvevcbœ I ¶gZvevb welq wn‡m‡e †hwU Zvi †_‡K ¯^vaxb, ZLb H wel‡qi m‡½ Zvi m¤úK© Ggb †h Zvi †_‡K ciKxK…Z, kÎæfvevcbœ, ¶gZvevb I ¯^vaxb Ab¨ GKRb gvbyl Gi cÖfy| hw` †m Zvi wb‡Ri Kg©KvÛ‡K GKwU Agy³ Kg©KvÛ MY¨ K‡i, ZLb †m GwU‡K MY¨ K‡i Ab¨ GKwU gvby‡li kvmbvaxb, `gb I †Rvqv‡ji Aax‡b PvKzwi¯’ Kg©KvÛ wn‡m‡e|

AwaKš‘, Avgiv †h cY¨mg~n Drcbœ Kwi †m¸‡jv ‡Kbv-‡ePvi gva¨‡g Avgiv Ab¨‡`i m‡½ m¤úK©hy³| cÖwZw`b Avgv‡`i Rxeb‡K ¯úk© K‡i nvRvi nvRvi gvbylRb, hv‡`i kªg Avgv‡`i e¯¿-m¤¢vi, Lv`¨-`ªe¨vw`, evwoNi BZ¨vw` ˆZwi K‡i‡Q| wKš‘ Avgiv †KejgvÎ Zv‡`i Rvwb Avgiv †h `ªe¨m¤¢vi µq Kwi Ges †fvM Kwi ‡m¸‡jvi gva¨‡g| Av‡b©÷ wdkvi e‡jb †h GB Kvi‡Y Avgiv G‡K Aci‡K †`wL bv Ômg-AwaKvi m¤úbœ mn‡hvMx gvbe mË¡v wn‡m‡e, eis ‡Rô¨ A_ev Aaxb¯’ wn‡m‡e, ¶gZvi GKwU †QvU A_ev eo GK‡Ki c`vwaKvix wn‡m‡e ‡`wLÕ| Avgiv G‡K Ac‡ii m‡½ e¨w³ wn‡m‡e m¤úwK©Z bB, eis Drcv`‡bi wewfbœ m¤úK©mg~‡ni cÖwZwbwa, cyuwR, A_ev fywg ev kª‡gi e¨w³KiY wn‡m‡e m¤úwK©Z| evi‡Uj Ijg¨vb †hgbwU †j‡Lb, ÔAvgiv G‡K Aci‡K e¨w³ wn‡m‡e Rvwb bv, eis Rvwb cyuwRZ‡š¿i m¤cÖmviY wn‡m‡e: Òey‡R©vqv mgv‡R cyuwR ¯^vaxb Ges GwUi e¨w³Z¡ i‡q‡Q, Ab¨w`‡K RxešÍ gvbyl wbf©ikxj Ges Zvi †Kv‡bv e¨w³Z¡ †bBÓ| cÖ‡Z¨KwU e¨w³ Drcv`‡Ki cY¨vw` `„k¨gvb nq wee¨w³K iƒ‡c, †m¸‡jv †Kv_vq, ev Kx mywbw`©ó Ae¯’vax‡b, †K Drcbœ K‡i‡Q Zv we‡eP¨ bq| cY¨ Drcv`b A_©B n‡jv †h cÖ‡Z¨‡K ÔAb¨‡`i Drcbœ AvZ¥mvr K‡i, Zv‡`i wb‡R‡`i kª‡gi Drcbœ †_‡K ciKxK…Z K‡iÕ|

gvK©m eY©bv K‡ib †h Kxfv‡e mvwe©K cY¨ Drcv`b Aweivg A‡š^lY K‡i bZzb Afvemg~n, Avgv‡`i gvbweK ¶gZvmg~‡ni weKv‡ki Rb¨ bq, eis gybvdvi Rb¨ †m¸‡jv‡K †kvl‡Y:

Zvi wb‡Ri ¯^v_©ci cÖ‡qvRbmg~‡ni cwiZzwó AR©‡bi cÖZ¨vkvq, A‡b¨i Ici GKwU ciKxK…Z ¶gZv‡K cÖwZôvi cÖ‡Z¨KwU cÖ‡Póv n‡q `uvovq AgvbweK, cwims‡kvwaZ, A¯^vfvweK I KvíwbK AvKv•Lvmg~‡ni Avwe®‹vig~jK I wPi wnmveK…Z `vm| †m wb‡R‡K ¯’vcb K‡i Zvi cÖwZ‡ekxi me‡P‡q weK…Z Kíbvmg~‡ni AwaKv‡i, Zvi cÖ‡qvRbmg~‡n mnvqZv Ki‡Y, Zvi Ici A¯^v¯’¨cÖ` AvKv•Lvmg~‡ni mwµq‡b, Ges cÖ‡Z¨KwU `ye©jZvq  Suvwc‡q c‡o, †hb †m ZLb UvKv `vex Ki‡Z cv‡i Zvi fvjevmvi kª‡gi Rb¨|

Avgiv Ab¨ gvbylRb‡`i †`wL jvf-‡jvKmv‡bi †j‡Ýi gva¨‡g| Avgv‡`i mvg_©¨mg~n I cÖ‡qvRbmg~n iƒcvšÍwiZ nq UvKv evbv‡bvi Dcv‡q Ges myZivs Avgiv Ab¨ gvbe mË¡vmg~n‡K MY¨ Kwi cÖwZ‡hvMx wn‡m‡e, Aa¯Íb A_ev DaŸ©Zb wn‡m‡e|

Avgv‡`i gbyl¨ ¯^fve: PZz_© Dcv`vb n‡jv gvK©m †hgbwU e‡jb Avgv‡`i cÖRvwZ-mË¡v n‡Z ciKxKiY| hv Avgv‡`i gvby‡l cwiYZ K‡i Zv n‡jv Avgv‡`i Pvicv‡ki `ywbqvUv‡K m‡PZbfv‡e iƒc †`Iqvi mvg_©¨| hv‡nvK, cyuwRZ‡š¿i Aax‡b Avgv‡`i kªg n‡jv `gbK…Z, ejc~e©K kªg| Avgv‡`i e¨w³MZ †SuvKmg~n A_ev Avgv‡`i †hŠ_ ¯^v_©mg~‡ni m‡½ Gi †Kv‡bv m¤úK© bvB| kª‡gi cyuwRZvwš¿K wefvM e¨vcKgvÎvq Avgv‡`i Drcv`‡bi mvg_©¨‡K e„w× K‡i, wKš‘ hviv m¤ú`mg~n ˆZix K‡i Zviv Gi myweavmg~n †_‡K ewÂZ nq| cvÛywjwc‡Z GB cÖwµqv m¤ú‡K© gvK©‡mi eqvb n‡jv GB e¨e¯’vi Pig kw³kvjx Awf‡hvM:

GwU mZ¨ †h kªg abx‡`i Rb¨ gv‡e©j cv_i ˆZix K‡i, wKš‘ GwU ‡gnbwZ‡`i Rb¨ cÖeÂbv ˆZix K‡i| GwU cÖvmv` ˆZix K‡i, wKš‘ †gnbwZ‡`i Rb¨ ˆZix K‡i RxY© KzwUi| GwU ‡mŠ›`h© µq K‡i, wKš‘ ‡gnbwZi Rb¨ weK…wZ| GwU kªg‡K cÖwZ¯’vwcZ K‡i †gwkb w`‡q, wKš‘ GwU wKQy ‡gnbwZ‡`i wKQy Ask‡K wb‡¶c K‡i kª‡gi ee©i iƒ‡ci g‡a¨ Ges Ab¨‡`i‡K †gwk‡b iƒcvšÍwiZ K‡i| GwU †gav ˆZix K‡i, wKš‘ GwU ‡gnbwZ‡`i Rb¨ eyw×RvW¨ I cÖwZeÜxZ¡ (idiocy and cretinism) ˆZix K‡i|

gvbe mË¡v n‡jv mvgvwRK mË¡v| Avgv‡`i mvg_©¨ i‡q‡Q Avgv‡`i ¯^v_©mg~n‡K Av‡iv mvg‡b GwM‡q wb‡Z †hŠ_fv‡e wµqvKi‡Y| hv‡nvK, cyuwRZ‡š¿i Aax‡b H mvg_©¨ GwU Øviv m„RbK…Z  e¨w³MZ gvwjKvbvq I †kÖYx wefv‡M wbgw¾Z nq| Avgv‡`i mvg_©¨ i‡q‡Q m‡PZbfv‡e Avgv‡`i Drcv`b cwiKíbvKi‡Y, hv‡Z Avgiv hv ˆZix Kwi Zv mgv‡Ri weKvkgvb cÖ‡qvRbmg~‡ni mv‡_ msMwZc~Y© nq| wKš‘ †mB mvg_©¨ cyuwRZ‡š¿i Aax‡b wecÖZxcgyLx nq gybvdvi Rb¨ ˆbivwR¨K Zvobvq| GBfv‡e, m‡PZbfv‡e  cÖK…wZ‡K iƒc †`evi cwie‡Z© eis Avgiv wbqš¿Y Ki‡Z cvwi bv, A_ev GgbwK Avgv‡`i Kg©mg~‡ni djvdjmg~n m¤ú‡K© c~‡e© cwiÁvZ n‡Z cvwi bv| D`vniY¯^iƒc, hLb Drcv`‡bi bZzb, m¯Ív †UKwbKmg~‡ni wk‡í evisevi cybive„wË N‡U ZLb GwmW e„wó ev M¨vmmg~n ˆZix n‡Z cv‡i hv I‡Rvb ¯Íi‡K aŸsm K‡i|

GKBfv‡e, hLb GKRb cyuwRcwZ Zvi d¨v±wi‡Z Drcv`‡bi DbœwZ NUvq, ZLb †m Awb”QvK…Zfv‡e Zvi †kªYxi Rb¨ mvwe©Kfv‡e gybvdvi nv‡ii axiMwZ‡Z Ae`vb iv‡L gybvdvi nvi‡K wb¤œMvgx K‡i| GKwU dvg© Drcv`b Ki‡Z cv‡i we‡klZ Zxeª Pvwn`v cwic~i‡Y, †KejgvÎ ZLbB hLb †m †`‡L Ab¨ dvg©¸‡jv †mB cY¨`ªe¨¸‡jv cÖ_‡gB wb‡q G‡m‡Q evRvi gvZ Ki‡Z| ïaygvÎ Pvwn`v c~i‡Yi cwie‡Z©,  evRv‡i AwZ-mieivn †`Lv hvq| Gi A_© GB †h Avgiv AwaK Drcv`b Kwi, wKš‘ hv Avgiv Drcbœ Kwi Zv Abwf‡cÖZ| c~eeZ©x mKj mgvR Afve, `ywf©¶ Ges km¨nvwb‡Z fyM‡Zv| cyuwRZ‡š¿i Aax‡b g›`vi A_© n‡jv †gnbwZMY ÔKg †fvM K‡i KviY Zviv †ekx Drcv`b K‡i| Ges Zviv Kg †fvM K‡i, GB Kvi‡Y bq †h  Zv‡`i kªg Ach©vßfv‡e Drcv`bkxj, eis KviY Zv‡`i kªg LyeB Drcv`bkxjÕ|  Avgv‡`i †gvKv‡ejvK…Z A_©‰bwZK msKUmg~‡n †KvbwKQyB ¯^vfvweK bq: GwU n‡jv Avgv‡`i mvgvwRK msMVb ‡hwU Avgv‡`i Drcv`b Kievi mvg‡_©¨i m¤¢vebv‡K Dc‡fv‡M euvav cÖ`vb K‡i|

cY¨ cyuRv Kx?

Avgv‡`i mgv‡R cY¨`ªe¨vw`i AvwacZ¨ GZUvB cwie¨vß †h GwU‡K g‡b nq Acwinvh©, wel‡qi ¯^vfvweK Ae¯’v (inevitable, natural state of affairs)| Avgv‡`i mKj AR©bvejx, Avgv‡`i cÖ¯‘ZK…Z mewKQyB cY¨-`ªe¨vw`iƒ‡c `„k¨gvb nq, †hgbwU gvK©m j¶¨ K‡ib: ÔDrcv`‡bi cyuwRZvwš¿K aiY we`¨gvb Ggb mgv‡R m¤ú`mg~n `„kgvb nq cY¨`ªe¨vw`i GKwU wekvj mgvnvi wn‡m‡eÕ|  mvwe©K cY¨`ªe¨w` Drcv`‡bi cÖ_g e¨e¯’v n‡jv cyuwRZš¿, hv‡Z mvgwMÖKfv‡e cY¨ n‡q c‡o mgv‡Ri GKwU mve©Rbxb ixwZ (category)Õ| Kxfv‡e Avgiv AwfÁZv jvf Kwi Avgv‡`i m„ó `ywbqv‡Z- Gi Ici cY¨ Drcv`‡bi AvwacZ¨ (dominance) we`¨gvb|

inm¨gq cY¨: cÖ‡Z¨K mgv‡R gbyl¨ mË¡vmg~n kªg †`q `ªe¨mvgMÖx cÖ¯‘ZKi‡Y †h¸‡jv Zv‡`i cÖ‡qvRbmg~n †gUv‡Z mvnvh¨ K‡i| myZivs gvK©m cyuwRZ‡š¿i Aax‡b cY¨`ªe¨vw` m¤ú‡K© Zvi we‡kølY ïiæ K‡ib GB `vex K‡i ‡h ÔcY¨ GKwU evwn¨K welq, GKwU e¯‘ †hwU Gi ¸Yv¸‡Yi gva¨‡g †h‡Kv‡bv cÖKv‡ii gvbe cÖ‡qvRbmg~n‡K mš‘ó K‡iÕ, †mB cÖ‡qvRbwU D`i ev Kíbv †_‡K G‡jv wKbv Zv we‡eP¨ bq| cY¨mg~‡ni Aewk¨ e¨envi g~j¨ _vK‡Z n‡e, wKš‘ †m¸‡jvi GKwU wewbgq g~j¨I _vK‡Z n‡e| cyuwRZvwš¿K mgv‡R Avgv‡`i A‡bK c„_K c„_K gvbweK cÖ‡qvRb¸‡jv wgU‡Z cv‡i †KejgvÎ cY¨`ªe¨vw` µ‡qi gva¨‡g: ‡`vKvb †_‡K Avgv‡`i Lv`¨ wKb‡Z nq LvIqvi Rb¨, ågY Ki‡Z Avgv‡`i wKb‡Z nq Kvi A_ev evm wUwKU,  Áv‡bi iv‡R¨ cÖ‡e‡k Avgv‡`i wKb‡Z nq eB, wUwf ev Kw¤úDUvi|  hw`I GB mKj cY¨`ªe¨vw`i DcKvwiZv Av”Qbœ n‡q c‡o Zv‡`i wewbgq g~j¨ w`‡q Ges gvbe cÖ‡qvRbmg~‡ni mš‘wó n‡q c‡o evRv‡ii Kg©KvÛ †_‡K Awe‡”Q`¨|

evRv‡i cY¨mg~‡ni mÂvjb (circulation) Av‡iv †ewk K‡i inmve„Z _v‡K Zv‡`i Drcv`b cÖwµqvi Zzjbvq, †hLv‡b kªwgK‡`i wKQy mivmwi m¤úK© _v‡K Zv‡`i Drcv`bK…Z c‡Y¨i m‡½| GB m¤úK© nvwi‡q hvq hLb cY¨mg~n evRv‡i †cÖwiZ nq Ges UvKv w`‡q wewbgqK…Z nq, hv, ch©vqµ‡g, Ab¨ cY¨mg~n w`‡q wewbgqK…Z nq| gvK©m †hgbwU †j‡Lb, Ômivmwi Drcv`b cÖwµqv Ges mÂvjb cÖwµqvi GKwU HK¨ wn‡m‡e Drcv`‡bi cÖK…Z cÖwµqv bqv web¨vmmg~‡ni (formations) D™¢e NUvq, †h¸‡jv‡Z Af¨šÍixY ms‡hvMmg~‡ni wkiv ewa©Zfv‡e nvwi‡q hvq, Drcv`b m¤úK©mg~n Dc¯’vwcZ nq G‡K Aci †_‡K ¯^vaxbfv‡e Ges Dcv`vb g~j¨mg~n (component values) cÖ¯Íixf~Z nq iƒcmg~‡n G‡K Aci ‡_‡K ¯^vaxbfv‡eÕ| gvK©m e¨vL¨v K‡ib Kxfv‡e cY¨mg~‡ni mÂvjb e¨w³ Drcv`Ke„‡›`i  m¤úK©mg~n‡K iƒcvšÍwiZ K‡i Zv‡`i Drcv`bK…Z cY¨mg~‡ni g‡a¨Kvi m¤úK©mg~‡n| Zviv G‡K Aci †_‡K wef³, hw`I m¤ú~Y©iƒ‡c wbf©ikxj G‡K Ac‡ii cY¨mg~‡ni Ici:

cY¨mg~‡ni gvwjKe„›` †`‡L †h kªg wefvM Zv‡`i‡K ¯^vaxb e¨w³MZ Drcv`‡K cwiYZ K‡i| GB kªg wefvM Drcv`‡bi mvgvwRK cÖwµqv Ges GKB cÖwµqvi g‡a¨ e¨w³MZ Drcv`K‡`i G‡K Ac‡ii m‡½i m¤úK©mg~n‡K Drcv`K‡`i wb‡R‡`i †_‡KI ¯^vaxb K‡i †d‡j| Zviv AviI †`‡L †h e¨w³mg~‡ni G‡K Ac‡ii †_‡K ¯^vaxbZvi cÖwZc¶ i‡q‡Q Ges GwU mvwe©K e¯‘MZ wbf©iZvi GKwU e¨e¯’v‡K mgc~iY K‡i|

cyuwRZvwš¿K e¨e¯’v‡Z G‡K Ac‡ii m‡½ Drcv`bg~jK m¤úK©mg~‡n cÖ‡e‡ki Rb¨ e¨w³MY‡K kªg-kw³, A_ev Drcv`‡bi mvgMÖx BZ¨vw` wKQy wel‡qi AwaKvix n‡Z nq| d‡j, ÔG‡Z g‡b nq †hb Drcv`b m¤úK©vejx cÖwZôvKi‡Y, e¨w³ gvbylR‡bi wb‡R‡`i †P‡q eis e¯‘ ¯^qs (the thing itself) GB mvg_©¨, ¸‡Yi AwaKvixÕ| cY¨mg~n mvgvwRK ‰ewk¨ó¨ AR©b K‡i KviY e¨w³MY Drcv`bkxj cÖwµqv‡Z cÖ‡ek K‡i †KejgvÎ cY¨mg~‡ni gvwjK wn‡m‡e| gvK©m cÖwµqv‡K eY©bv K‡ib: ÔmyZivs, Drcv`K‡`i wbKU, Zv‡`i e¨w³MZ kª‡gi g‡a¨Kvi mvgvwRK m¤úK©mg~n `„k¨gvb nq bv Zv‡`i Kg©w¯’Z e¨w³M‡Yi (persons) g‡a¨Kvi mivmwi mvgvwRK m¤úK©vejx wn‡m‡e, eis `„k¨gvb nq e¨w³M‡Yi g‡a¨Kvi e¯‘MZ m¤úK©vejx Ges e¯‘mg~‡ni g‡a¨Kvi mvgvwRK m¤úK©vejx wn‡m‡eÕ| GwU Ggbfv‡e `„k¨gvb nq †hb evRvi ¯^qs `vgmg~‡ni (prices) e„w×-n«v‡mi KviY NUvq, Ges gvbe G‡RwÝ †_‡K ¯^vaxbfv‡e ‡gnbwZ‡`i Drcv`‡bi GKwU kvLvq †V‡j †`q A_ev Ab¨ GKwU kvLv †_‡K †ei K‡i †`q| e¨w³i Ici mgv‡Ri AwfNvZ Kvh©Kwi nq e¯‘mg~‡ni mvgvwRK iƒ‡ci ga¨ w`‡qÕ| GwU Avi GKwU gvÎv †hvM K‡i ciKxK…Z m¤úK©vejx‡Z, †hgbwU gvK©m hyw³ †`b, Ô †h mg¯Í PwiÎMY A_©‰bwZK i½g‡Â `„k¨gvb nq Zviv wbQK A_©‰bwZK m¤úK©vejxi e¨w³KiY (personification); GwU ‡hb GB A_©‰bwZK m¤úK©vejxi evnK wn‡m‡e Zviv G‡K Ac‡ii ms¯ú‡k© Av‡mÕ|

gvbe m¤úK©vejxi g~Zvqb (reification) Gi mvgwMÖK cÖwµqv, Ro e¯‘ivwRi Ici gvbe ¶gZvmg~‡ni Av‡ivcY, Ges †h c×wZ‡Z mvgvwRK ms¯’v `„k¨gvb nq gvbweK B”Qv †_‡K ¯^vaxbiƒ‡c, G¸‡jv‡K gvK©m eY©bv K‡ib cY¨ cyuRv wn‡m‡e|  cyuwRZ‡š¿i  ea©‡b cY¨ cyuRv e„w× †c‡q‡Q, hv‡Z ÔDrcv`‡bi cyuwRZvwš¿K aiY e¨w³, cwievi, Ges mvgvwRK cÖ‡qvRbmg~‡ni mvgwMÖKZv‡K AwaMÖnY K‡i Ges, Zv‡`i‡K evRv‡i Aaxb¯’ K‡i, ‡m¸‡jv‡K cybM©Vb K‡i cyuwRi cÖ‡qvRbmg~n‡K †mev Ki‡ZÕ| AvR‡Ki w`‡b mewKQyi Rb¨ evRvi we`¨gvb, †hŠb I wk‡íi Rb¨ (for sex and art), ¯^qs kª‡gi Rb¨, GgbwK wUwf I Kvimg~‡ni Rb¨| ‡hgbwU Av‡b©÷ wdkvi †j‡Lb,Ô cY¨mg~‡ni `ywbqv‡Z Avgiv GZUvB Af¨¯Í n‡q c‡owQ †h †hLv‡b cÖK…wZ m¤¢eZ GKgvÎ †cv÷vi nwj‡W †i‡mv‡U©i Rb¨ Ges gvbyl †KejgvÎ GKwU bZzb Drcbœ `ª‡e¨i Rb¨ weÁvcb, m¯Ívq weµ‡qi Rb¨ ciKxK…Z e¯‘mg~‡ni Ggb GKwU wek„•Ljvq Avgiv Aw¯ÍZ¡gvb †h Avgiv K`vwPr wb‡R‡`i ‡Kv‡bv gvÎvq wRÁvmv Kwi bv ‡h GwU Kx hv gš¿gy»iƒ‡c cÖ‡qvR‡bi (ev d¨vk‡bi) e¯‘mg~n‡K iƒcvšÍwiZ K‡i c‡Y¨, Ges WvwKwb mvev‡_i mwZ¨Kvi cÖK…wZ Kx, hv wbq‡bi Puv`mg~n Ges K…wÎg b¶ÎcyÄ w`‡q R¡jšÍ, hv Avgv‡`i ˆ`bw›`bKvi ev¯ÍeZvq cwiYZ n‡q‡QÕ|

Ômve©Rbxb `vjvjÕ (universal pimp) UvKv:  wewbgq g~‡j¨i m„Rb Ges cY¨mg~‡ni mÂvj‡b `iKvi GKwU c‡Y¨i hv Ab¨ mKj cY¨mg~n‡K cÖwZwbwaZ¡ Ki‡Z cv‡i, hvi gva¨‡g Ab¨ mKj cY¨mg~n‡K Zzjbv Kiv †h‡Z cv‡i| gvK©m eY©bv K‡ib Kxfv‡e cyuwRZ‡š¿i weKvk Gi m‡½ wb‡q Av‡m Kxfv‡e wewfbœ cY¨mg~n‡K g~j¨vqb Ki‡Z n‡e ‡mB mgm¨vwU Ges GKB mv‡_ GwU mve©Rbxb cY¨ UvKvi iƒ‡c mgvavb m„Rb K‡i| ‡fŠZ e¯‘mg~n †hgb ¯^Y© ev iƒcv n‡q c‡o ÔmKj gvbe kª‡gi mivmwi AeZviÕ| UvKvi weKv‡k Zv‡`i Drcv`‡bi m‡½ gvby‡li m¤úK© GKwU e¯‘MZ AvKvi jvf K‡i, †hwU Zv‡`i wbqš¿Y I Zv‡`i m‡PZb Kg©KvÛ n‡Z ¯^vaxb: GB Ae¯’vwU cÖ_g cÖZxqgvb nq GB NUbv w`‡q †h gvby‡li kª‡gi Drcv`mg~n mve©Rbxbfv‡e cY¨mg~‡ni iƒc jvf K‡i| myZivs UvKvi ûRy‡Mi cÖ‡nwjKv nq cY¨ ûRy‡Mi cÖ‡nwjKv, GwU Avgv‡`i †Pv‡L GLb `„k¨gvb I `„wó mšÍvcK n‡q c‡oÕ|

gvK©m UvKv‡K e‡jb Ômve©Rbxb `vjvjÕ, gvbyl Ges Zv‡`i AvKv•Lvmg~‡ni g‡a¨Kvi ga¨¯’ZvKvix wn‡m‡e| UvKvi g~j¨ †h mg¯Í avZzi Ici g~jMZfv‡e Av‡ivwcZ n‡qwQj, A‡bKw`b a‡i AšÍwb©wnZfv‡e g~j¨nxb (worthless) msKi avZz gy`ªv ev Kv¸‡R UvKvi c‡¶ ‡m¸‡jv cwiZ¨³ n‡qwQj| Ges Zvic‡iI UvKv mewKQy µq Ki‡Z cv‡i GwU n‡jv Aw¯ÍZ¡gvb me‡P‡q ¶gZvkvjx cY¨: ÔAb¨ mKj cY¨mg~‡ni AvKvi †K‡o †bqv (divested), Zv‡`i mve©Rbxb ciKxKi‡Yi Drcv` n‡jv UvKvÕ| cY¨mg~‡ni mÂvj‡b UvKvi f~wgKv H cÖwµqv‡Z RwoZ gvbe mË¡vmg~‡ni m‡PZbv‡K AvKvi †`qv| UvKv †h e¯‘mg~‡ni cÖwZwbwaZ¡ K‡i Zvi g~j¨ wb‡q †bq, GwU `„k¨gvb nq GKwU kw³iƒ‡c hv ¯^qs (itself) g~j¨ m„Rb Ki‡Z cv‡i| †hgbwU †gmRv‡ivm e¨vL¨v K‡ib:

cÖvK…wZK ˆewkó¨mg~n wn‡m‡e GB wecyj ¶gZvmg~‡ni AwaKvix wn‡m‡e UvKv‡K ‡bqv nq| UvKvi cÖwZ RbM‡Yi `„wófw½ n‡jv, wbtm‡›`‡n, cyuwRZvwš¿K cyuRvi we¯§qKi `„óvšÍ, my` aviYKvix cyuwR‡Z GwU Gi m‡e©v”P gvÎvq †cuЇQ| GLv‡b, gvbylRb fv‡e ‡h Zviv †`‡L UvKv Av‡iv UvKv evbvq, GwU ¯^qs-m¤cÖmviYkxj| kªwgK, †gwkb, KuvPvgvj - Drcv`‡bi mKj wbqvgKmg~n †KejgvÎ mn‡hvMx‡Z AatcwZZ nq (downgraded), Ges UvKv ¯^qs iƒcvšÍwiZ nq m¤ú‡`i Drcv`‡K|

GBfv‡e UvKv wekvj mvg_©vejx AR©b K‡i, gy`ªvi Ab¨ wcVI Av‡Q, Avgv‡`i mKj gvbe B”Qvejx I mvg_©ejx msKzwPZ nq GKwU Dcjwä‡Z gvK©m hv‡K e‡jb cvIqvi Dcjwä (sense of having): Ôe¨w³MZ m¤úwË Avgv‡`i GZUvB wb‡e©va Ges GK‡c‡k K‡i †h GKwU e¯‘ †KejgvÎ Avgv‡`i hLb GwU Avgv‡`i _v‡K, hLb GwU Avgv‡`i Rb¨  Aw¯ÍZ¡gvb cyuwR wn‡m‡e A_ev  hLb Avgiv mivmwi GwUi gvwjKvbv cvB, LvB, cvb Kwi, cwiavb Kwi, BZ¨vw`, ms‡¶‡c, hLb Avgiv GwU e¨envi KwiÕ| gvK©m Av‡iv eY©bv K‡ib †h Kxfv‡e `L‡ji GB B”Qv GKB m‡½ DÏxwcZ I A¯^xK…Z nq: kªwgK †KejgvÎ Zvi Rb¨ †eu‡P _vK‡Z hv jv‡M, †mUzKz h‡_ó cvIqvi Rb¨ Aby‡gvw`Z, Ges †m (cyuwRcwZ †kªYx A‡_© - Aby) †KejgvÎ †eu‡P _vK‡Z Aby‡gvw`Z cvIqvi Rb¨Õ| cvÛywjwc‡Z GKwU Dcjw×RvZ c¨v‡m‡R, gvK©m e¨vL¨v K‡ib Kxfv‡e UvKv Avgv‡`i e¨w³Z¡mg~n‡K wbgw¾Z K‡i| GwU Zv‡`i cÖwZ GKwU cªZz¨Ëi hviv hyw³ †`b †h cyuwRZš¿ Avgv‡`i e¨w³‡Z¡i mg„wׇK Aby‡gv`b K‡i:

UvKvi gva¨‡g hv Avgvi Rb¨ Aw¯ÍZ¡gvb, hvi Rb¨ Avwg cwi‡kva Ki‡Z cvwi, A_©vr UvKv hv µq Ki‡Z cv‡i, Zv Kx Avwg UvKvi AwaKvix wn‡m‡e| Avgvi UvKvi ¶gZv hZ mej, ZZ Avwg mej| UvKvi m¤úwËmg~n (properties) Avgvi, A_©vr ¯^Ë¡vaxKvixi m¤úwË Ges `iKvix ¶gZvmg~n| myZivs  Avwg Kx Ges Avwg Kx Ki‡Z cvwi Zv †Kv‡bvfv‡eB wbY©xZ nq bv Avgvi e¨w³Z¡ w`‡q| Avwg KzrwmZ, wKš‘ Avwg me‡P‡q my›`ix bvix µq Ki‡Z cvwi| ‡mB A‡_© GwU ejv hvq †h Avwg KzrwmZ bB, KziƒcZvi Rb¨ Gi weKl©Yxq ¶gZv aŸsm n‡q hvq UvKv w`‡q| e¨w³ wn‡m‡e Avwg †Luvov, wKš‘ UvKv Avgvi Rb¨ µq K‡i PweŸkwU cv| d‡j, Avwg †Luvov bB| Avwg GKRb `yó, Amr, we‡eKewR©Z e¨w³, wKš‘ UvKv I UvKvi ¶gZvI m¤§vwbZ| UvKvi gva¨‡g gvbe ü`q hv Pvq Zvi meB Avwg †c‡Z cvwi| Kv‡RB Avwg Kx mKj gvbe mvg_©¨vejxi AwaKvix bB? myZivs UvKv Kx Avgvi mKj A¶gZvmg~n‡K Zv‡`i wecixZwU‡Z iƒcvšÍwiZ K‡i bv?

cY¨ cyuRv Ges †kªYx: ciKxKiY I cY¨ cuyRv mgv‡R mKj m¤úK©vejx‡K iƒc †`q| hv‡`i m¤ú` Av‡Q Zviv wePiY K‡i Zv‡`i wbqš¿Y ewnf©~Z `ywbqv‡ZI, †hLv‡b m¤úK©vejx g~Z©vwqZ nq| Zv‡`i e¨w³Z¡ cyuwRZ‡š¿i wbqgvejx w`‡q wbgw¾Z nq Ñ gvK©m †hgbwU wj‡Lb, Zvi wb‡R‡K mg„×Ki‡Yi ¯^Áv, hv ÔK…c‡Yi g‡a¨Kvi GKwU wbQK ˆewkó¨, cyuwRZvwš¿K e¨e¯’vq n‡jv mvgvwRK K…r‡KŠk‡ji (social mechanism) dj, hvi †m PvKvmg~‡ni GKwU e¨wZZ Avi wKQyB bqÕ| kvmK‡kªYx KZ…©K `L‡j _vKv wekvj Drcvw`Kv kw³mg~n Zv‡`i‡K Avgv‡`i KíbvZxZ aYevb K‡i, wKš‘ Zviv e¨e¯’vwUi wekvj A_©‰bwZK kw³mg~n‡K wbqš¿Y Ki‡Z cv‡i bv A_ev GgbwK Gi †h †Kv‡bv GKwU †mKk‡bi mwVKfv‡e cwiKíbv Ki‡Z cv‡i bv| cyuwRcwZMY GKwU ؇›Ø  a„Z, hv‡Z ÔcyuwR GKwU mvgvwRK kw³, wKš‘ GwU †hŠ_ gvwjKvbvi cwie‡Z© eis e¨w³MZ gvwjKvbvaxb, myZivs Gi MwZkxjZv wbY©xZ nq e¨w³ gvwjK‡`i Øviv, cÖ‡qvRbMZfv‡e Zv‡`i Kg©KvÛmg~‡ni mKj mvgvwRK AwfNvZmg~‡ni (implications) cÖwZ wb¯ú„n †_‡KÕ| cyuwRcwZ‡K wbqZ cÖwZ‡hvwMZv Ki‡Z nq Zvi cÖwZØ›Øx‡`i mv‡_ Zvj †gjv‡Z, Ges hw`I Zvi Kg©KvÛmg~n ¯^Zš¿ cÖwZôv‡bi Rb¨ cwic~Y©iƒ‡c ms‡e`b‡hvM¨ (sensible) n‡Z cv‡i, wKš‘ mgvRe¨vcx mvaviYxK…Zfv‡e Zviv A_©‰bwZK g›`vmg~‡ni KviY msNwUZ K‡i hv A‡bK cÖwZôvb‡K aŸsm Ki‡Z cv‡i| A_©‰bwZK msKUmg~n AKvU¨ cÖgvY †h †Kv‡bv ¯^Zš¿ cyuwRcwZi ‡_‡K e¨e¯’vwU AwaKZi ¶gZvkvjx| GwU e¨vL¨v K‡i †Kb msKUmg~n n‡jv kvmK †kªYxi Av¯’v I fvev`‡k© (confidence and ideology) GKwU e¨vcK AwfNvZ| cyuwRcwZ wek¦vm Ki‡Z cv‡i †h Zvi mvnmx, D‡`¨vMxg~jK †ZRw¯^Zv (entrepreneurial spirit) Zvi m¤ú` ‰Zix K‡i, wKš‘ ev¯Í‡e †m ÔA‡b¨i ˆZixK…Z †XD‡q †f‡m P‡jÕ| ‡h †kªYx msMÖvg †m cÖwZ‡iva Ki‡Z cv‡i bv, ZvB Zv‡K ejc~e©Kfv‡e ü`q½g Kivq †h Kxfv‡e ‡m Zvi Kg©Pvix‡`i kª‡gi Ici wbf©ikxj, Ges, A_©‰bwZK msKUmg~‡ni gZB, kvmK †kªYxi `„wófw½‡Z Zv GKwU Zx¶è AvNvZ (wounding blow)|

cweÎ cwiev‡i gvK©m kvmK †kªYxi Ae¯’vi GKwU cÖwZfv`xß eY©bv †`b:

gvwjK †kªYx  Ges †gnbwZ †kªYx GKB gvbe ¯^qs-ciKxKiY (human self-alienation) Dcw¯’Z K‡i| wKš‘ c~‡e©v³ †kªYxwU Zvi ¯^qs-ciKxKi‡Y Abyfe K‡i †h †m evwo‡Z Av‡Q, GwU †`‡L Gi wb‡Ri wbðqZv (confirmation of itself) Ges  ciKxKi‡Y ¯^xK…ZvwqZ nq Gi wb‡Ri ¶gZv; Gi G‡Z we`¨gvb i‡q‡Q gvbe Aw¯Í‡Z¡i `„k¨gvbZv (semblance), Ab¨w`‡K cÖ‡jZvwi‡qZ †kªYx  Gi ¯^qs-ciKxKi‡Y Gi Aejywß Abyfe K‡i; GwU †mLv‡b Gi wb‡Ri ¶gZvnxbZv Ges AgvbweK Aw¯Í‡Z¡i ev¯ÍeZv †`‡L|     

GBfv‡e, ciKxKiY KZ Mfxifv‡e Zv‡`i cÖfvweZ K‡i GUv †Kv‡bv welq bv, kvmK ‡kªbx memgq ZvwoZ nq e¨e¯’vwU msi¶‡Y Zv‡`i AwaKv‡i _vKv mKj ¶gZv Ges wbôziZvmn †hwU Zv‡`i ciKxKiY m„Rb K‡i, Gi Af¨šÍ‡i Zv‡`i e¯‘MZ Ae¯’v‡bi Kvi‡Y| GwU mn, jyKvm hyw³ †`b †h kvmK †kªYx KL‡bv cyuwRZ‡š¿ cY¨ cyuRvi D‡aŸ© DV‡Z cv‡i bv| †kvlK †kªYx wn‡m‡e Ges e¨e¯’vwUi aviK wn‡m‡e Zv‡`i wb‡R‡`i f~wgKvi mv‡_ we‡ivaxZv bv K‡i ey‡R©vqv †kªYx KL‡bv cyuwRZ‡š¿i cÖK…Z ˆewkó¨ kbv³ Ki‡Z cv‡i bv| myZivs cyuwRcwZ †kªYx cÖK…Z mvgvwRK m¤úK©vejx‡K kbv³ Ki‡Z Pvq bv, †h¸‡jv cyuwRZvwš¿K mgv‡Ri cÖwZôvbmg~‡ni wfwË| Zviv GB wek¦vm‡K Pjgvb ivLv cQ›` K‡i †h Drcv`‡bi m¤úK©vejx ¯^vfvweK I Awbevh©| wecixZ µ‡g, jyKvm hyw³ †`b †h †gnbwZiv, hw`I M‡o D‡Vb cY¨ cyuRv w`‡q, ¯’vqxfv‡e AÜ bb cyuwRZ‡š¿i ev¯ÍeZvi cÖwZ| eis wZwb hyw³ †`b †h cyuwRZ‡š¿i g~Zv©q‡bi †bKve (veil of reification from capitalism) wQbœKi‡Yi mvg‡_©¨ kªwgK †kªYx GKwU we¯§qKi Ae¯’v‡b i‡q‡Q, KviY kªwgK †kªYxi cyuwRZ‡š¿i weiæ‡× msMÖvg mgv‡Ri m¤ú` Drcv`‡b Gi cÖK…Z wbR¯^ f~wgKv `„wó‡MvPi K‡i| †kªYx msMÖv‡gi A_© n‡jv †h kªwg‡Kiv wb‡R‡`i Avi †Kv‡bv c„_K mË¡v (isolated individuals) wn‡m‡e †`‡L bv| Gi A_© n‡jv GB †h Zviv kª‡gi mvgvwRK PwiÎ m¤ú‡K© m‡PZb n‡Z cv‡i| jyKvm civgk© †`b †h hLb kªwg‡Kiv cY¨ cyuRvi †cQ‡bi ev¯ÍeZv GK bRi †`‡L, GwU Zv‡`i mvnvh¨ Ki‡Z cv‡i mgv‡Ri wecøex iƒcvšÍ‡ii Rb¨ cÖ‡qvRbxqZv‡K Abyave‡b: ÔGwU Avgv‡`i Dcjw× Ki‡Z m¶g K‡i ‡Kb ‡h cÖwµqv †KejgvÎ cÖ‡jvwZ‡q‡Zi g‡a¨ we`¨gvb, GKRb gvby‡li AR©b Zvi mvgwMÖK e¨w³Z¡ †_‡K wQbœK…Z n‡q cY¨ nq Ges Zv GKwU wecøex m‡PZbZvi w`‡K avweZ nq Õ|

gvK©‡mi Z‡Ë¡i e¨envi I Ace¨envi

ciKxKi‡Yi aviYv gvK©mev‡`i †K›`ªxq wKš‘ weZwK©Z w`K| hLb gvK©‡mi ciKxKi‡Yi Ici GKwU cÖavb KvR  A_©‰bwZK I `vk©wbK cvÛywjwc Ae‡k‡l 1932G cÖKvwkZ nq, ZLb ÔcvðvZ¨ gvK©mev`Õ wn‡m‡e cwiwPZ HwZ‡n¨i Ici GKwU bvUKxq AwfNvZ (dramatic impact) †d‡j, hv‡Z nve©vU gviwKDR I Ru¨v cj mv‡Z©i gZb †jLKe„›` AšÍf©~³ wQ‡jb|  hv‡nvK, cvðvZ¨ gvK©mev`x‡`i nv‡Z ciKxKi‡Yi ZË¡ fveev`x Z‡Ë¡i mv‡_ wgwkªZ n‡q c‡o, †hwU ciKxKi‡Yi e¨vL¨v †`q mgvR msMV‡bi †_‡K eis g‡bvweÁv‡bi c`mg~n w`‡q| 1950Gi `k‡Ki †kl cv‡` †h bqv ev‡gi DÌvb N‡U, Zviv ¯Ívwjbev‡`i ZË¡ I Abykxj‡bi (theory and practice of Stalinism) weiæ‡× cÖwZwµqv e¨³ K‡i, wKš‘ bqv ev‡gi mv‡_ m¤ú„³ wKQy †jLKe„›` ¯Ívwjwbq †Mvm‡ji cvwb mn gvK©mxq wkï‡K evB‡i Quy‡o †d‡jb| Zviv gvK©mev‡`i wKQy †K›`ªxq w`Kmg~n cwiZ¨vM K‡ib, †hgb ev`evKx mgv‡Ri Mo‡b A_©‰bwZK KvVv‡gvi †K›`ªxq fywgKv Ges cyuwRZ‡š¿i g‡g© welqMZ †kªYx-Ø›Ømg~n (objective class antagonisms)| †hgbwU †cwi A¨vÛvimb †j‡Lb, GBfv‡e GKwU mvaviY HwZn¨ wn‡m‡e cvðvZ¨ gvK©mev‡`i me‡P‡q j¶Yxq GKK PvwiwÎK ˆewkó¨ n‡jv m¤¢eZ Gi Ici BD‡ivcxq fveev‡`i AvbyµwgK aiYmg~‡ni AcwieZ©bxq Dcw¯’wZ I cÖfveÕ| AvaywbK Rxe‡bi `y`©kvmg~n, Ôwbtm½ RbZvÕ, Ô¶z`ªvwqZ bMievmxe„‡›`i H mgwóKiYmg~n (those aggregations of atomised city dwellers) hviv wcó I wbR©xe Abyfe K‡i GKwU mvgvwRK e¨e¯’v Øviv, †h e¨e¯’v‡Z Zv‡`i Zvrch©gq D‡Ïk¨ A_ev wm×vš— †bqvi ¶gZv †bBÕ Ñ GB welq¸‡jv e¨vL¨vKi‡Y ciKxKiY‡K jy‡d †bqv n‡qwQj| Kxfv‡e mvgvwRK msMVb gvbe mË¡vmg~n‡K cÖfvweZ K‡i- GwUi Dcjwäi †P‡q eis cÖavbZ g‡bi GKwU Ae¯’v eySv‡Z ciKxKiY‡K D‡jøL Kiv nq|

GB mg‡q wKQy †Mvôxi g‡a¨  ciKxKiY m¤ú‡K© d¨vkb‡hvM¨ weåvwšÍK aviYvejxi wUwcK¨vj D`vniY n‡jv GwiK I g¨vwi †Rv‡mdmb KZ…©K m¤úvw`Z eB gvbyl GKv: AvaywbK mgv‡R ciKxKiY (Man Alone: Alienation in Modern Society), GwU cÖ_g cÖKvwkZ nq 1962G Ges 1968Gi c~‡e© AvUevi cybg©yw`ªZ nq| †Rv‡mdmb‡`i Rb¨, ciKxKiY eY©bv K‡i Ôm¤ú~Y© ‡ec‡ivqv Ae¯’vi AeY©bxq Rxebmg~‡ni hv Avgv‡`i hyM‡K wPwýZ K‡iÕ Ges ciKxKiY †_‡K `y‡f©vMiZ‡`i `xN© ZvwjKv hv‡Z AšÍf©~³ Ggbme ˆewPÎgq †Mvôxmg~n †hgb bvix, AwfevmxMY, †hŠY wePy¨ZKMY (sexual deviants), gv`K Avmw³MY, ZiæY gvbylRb Ges wkíxe„›`| wKš‘ m¤úv`Ke„›` ciKxKiY‡K Dcjwä K‡ib GK‡PwUqvfv‡e GKwU gvbwmK Ae¯’v wn‡m‡e, †hwU g‡bv-mvgvwRK e¨wamg~n (psycho-social disorders)Gi GKwU AmvaviY aib‡K wb‡`©wkZ K‡i, hv‡Z AšÍf©~³ Kg©‡¶Î ‡Lvqv‡bv (loss of field), D‡ØM Ae¯’vmg~n, gvb`‡Ûi Afve (anomie), nZvkv, wee¨w³KiY (depersonalisation), wfwËnxbZv (rootlessness), D`vmxbZv (apathy), mvgvwRK wems¯’vqb (social disorganisation), GKvKxZ¡, ¶y`ªvqb (atomisation), ¶gZvnxbZv, A_©nxbZv (meaninglessness), c„_KxKiY (isolation), ‰bivk¨ev` (pessimism), Ges wek¦vmmg~n I g~j¨‡evamg~‡ni webwó (loss of beliefs and values)Õ| hw` ciKxKiY †KejgvÎ GKwU mywbw`©ó gvbwmK mgm¨v n‡q _v‡K, ZLb GwU eyS‡Z cviv hvq †h ciKxKi‡Yi mgvavb Aewk¨ AbymÜvbK…Z n‡Z n‡e GK‡PwUqvfv‡e  e¨w³K m‡PZbv‡Z| ciKxKiY cÖavbZ GKwUl g‡bi Ae¯’v n‡j, ZLb Gi wbwnZv_© eySv hvq †h mgvR msMVb‡K †gŠwjKfv‡e cwieZ©b e¨wZZB GwU wbivgq Kiv hvq| †hgbwU GwiL ‡d«vg (Eric Fromm) civgk© †`b, ciKxKi‡Yi iƒcmg~n (forms) n‡jv Ôweå‡gi †kKjmg~nÕ †h¸‡jv‡K fv½v †h‡Z cv‡i cyuwRZvwš¿K mgv‡Ri †cÖ¶vc‡Ui †fZ‡iB, KviY Zv‡`i DÌvb N‡U ÔwPšÍ‡bi Mreuvav weKímg~n †_‡KÕ|

hv‡nvK, ciKxKi‡Yi Ici  gvK©‡mi †jLv‡jwLmg~n, cvÛywjwcmg~n, Grundrisse I cyuwR, †`Lvq †h Zuvi Rb¨ ciKxKiY ‡¯ªd GKwU g‡bi Ae¯’v wQj bv| mvgwMÖKfv‡e mgvR Kxfv‡e msMwVZ, Zv‡Z e¨w³ †PZbvi (individual psyche) g~jmg~n (roots) A‡š^lY Ki‡Z n‡e| †hgbwU GKRb gvK©mev`x GwU‡K eY©bv K‡ib, ÔciKxK…Z e¨w³wUi Rxeb Kg©KvÛ n‡jv ¸YMZfv‡e GKwU aib|  ag©, cvwievwiK welqvw`, ivRbxwZ, BZ¨vw`‡Z Zvi Kg©mg~n Zvi Drcv`bkxj Kg©Kv‡Ûi gZbB weK…Z I b„ksmvwqZ| GB e›`xkvjv †`Iqvjmg~‡ni evB‡i gvbe Kg©Kv‡Ûi †¶Î †bBÕ| Kxfv‡e Drcv`b cÖwµqv mgMÖ mgvR‡K M‡o- GwU Dcjwäi GKwU Acwinvh© c×wZ Avgv‡`i cÖ`vb K‡i gvK©‡mi ZË¡| ciKxKiY m¤ú‡K© Kg©Kv‡Ûi `ywU †¶Î we`¨gvb hv we‡klfv‡e weZwK©Z| cÖ_gwU n‡jv ciKxK…Z Drcv`‡b eyw×Rxwe, A_ev gvbwmK kªg, Ges m„RbkxjZvi Ae¯’vb|

GB cÖe‡Ü eY©bvK…Z kªg wefvM KvR I m„RbkxjZvi g‡a¨Kvi Zx¶è wefvRb M‡o †Zv‡j| KvR‡K (work) k„•Ljve× (regimented) Kiv nq, c„_K c„_K Kg©mg~‡n (tasks) wef³ Kiv nq| cÖwZwU cÖwµqvi m„Rbkxj Dcv`vbmg~n wbhyZ wbhyZ LÛvs‡k Qwo‡q ‡`qv nq| kªg ¯^qs GKwU cY¨ Ges Gi g~j¨ wba©viY Kiv nq kªg mgq w`‡q hv Gi m„R‡b e¨q nq, D`vniY¯^iƒc, GKRb kªwgK‡K cÖwk¶Y A_ev wk¶Y w`‡Z e¨wqZ cwigvY| GKRb D”PgvÎvq `¶ †UwKwbwkqvb ev cÖ‡KŠkjx‡K cwi‡kva Kiv nq GKRb A`¶ kªwg‡Ki ‡P‡q †Xi †ekx| †hgbwU eª¨vfvig¨vb †j‡Lb, ÔGBfv‡e, mKj kªg cÖwµqv‡Z GKwU KvVv‡gv ‡`qv nq, hv‡Z Gi Pi‡g hv‡`i mgq Amxgfv‡e g~j¨evb Ges hv‡`i mg‡qi g~j¨ cÖvq wKQyB bv, GB `yB c‡¶i g‡a¨ †giæKiY N‡UÕ| hv‡nvK, Gi A_© GB bq †h hv‡`i mgq g~j¨evb GiKg eyw×RxweMY ciKxKi‡Yi mvaviY c¨vUvb© †_‡K wb®K…wZ †c‡Z cv‡i| wecixZµ‡g, AvaywbK cyuwRZ‡š¿i ˆewkó¨mg~‡ni GKwU n‡jv Áv‡bi evwbR¨vqb (commercialisation of knowledge)| GKwU we‡bi ‡KЇUv A_ev GKwU Kvi hZUzKzb cyuwRcwZi m¤úwË, wVK ZZUzKzbB GKwU gvB‡µvwPc A_ev Kw¤úDUv‡ii wWRvBb cyuwRcwZi m¤úwË| Zviv †hfv‡e e¯‘MZ kªg †kvl‡Yi gva¨‡g wb‡R‡`i mg„× K‡i wVK GKBfv‡e cyuwRcwZMY wb‡R‡`i mg„× K‡i gvbwmK kªg †kvl‡Yi gva¨‡g|

mgvR m¤ú‡K© bZzb mZ¨mg~n D˜NvU‡b eyw×RxweM‡Yi m¤¢vebv `ye©j nq kª‡gi mvgvwRK wefvM Øviv| †hgbwU dªvÄ h¨vKz‡evIw¯‹ †j‡Lb,

kª‡gi mvgvwRK wefvM m„Rb K‡i GKmvwi Dc †¶Îmg~n (a series of sub-spheres), †KejgvÎ A_©bxwZ‡ZB bq, eis mgMÖ mvgvwRK Rxeb I wPšÍv‡ZI| G¸‡jv Zv‡`i AvBbmg~‡ni wbR¯^ ¯^vaxb †mU¸‡jv weKwkZ K‡i| we‡klvq‡bi d‡j, cÖ‡Z¨KwU ¯^Zš¿ ‡¶Î weKwkZ nq Gi wbR¯^ mywbw`©ó wel‡qi jwRK Abymv‡i|

GB mxgve×Zvi g‡a¨B e„w×e„wËK Kg©KvÛ msNwUZ nq, mvgwMÖKfv‡e mgvR †_‡K wew”Qbœfv‡e (in isolation from society)| cwiYv‡g, ¯^Zš¿ weÁvbmg~n ÔDcjwä Ki‡Z cv‡i bv GgbwK Zv‡`i ev¯ÍeZvi wbR¯^ g~Z© wfwË (substratum) Gi bxwZ c×wZÕ| bZzb K…r‡KŠkjmg~n (techniques) I c×wZmg~‡ni weKv‡k Avgv‡`i mKj m¤¢vebv cÖwZ‡hvwMZvi Aaxb¯’ nq| cyuwRZvwš¿K mgv‡Ri †Lv` MVb NUbvejx Abymi‡Y Avgv‡`i eyw×e„wËK weKvkmg~n‡K †`vlv‡ivc K‡i mgv‡Ri cÖK…Z Av‡›`vjbmg~n †_‡K Awe‡ePbvcÖm~Zfv‡e c„_K †i‡L| Gi A_© GB bq †h cÖ‡qvRbxq †Kv‡bv wKQyiB weKvk NUv‡bv hvq bv , eis M‡elYv msNwUZ nq GKwU †d«gIqv‡K©i g‡a¨ hv Gi weKvk evavMÖ¯’ I mxgve× K‡i|

cyuwRZvwš¿K mgv‡R wk‡íi Drcv`b I cwi‡fv‡M (production and consumption of art) GKB cÖwµqvmg~n we`¨gvb| †hgbwU BDwRb jvb (Eugene Lunn) e¨vL¨v K‡ib Zvi PgrKvi MÖš’ gvK©mev` I AvaywbKZvev‡`, ey‡R©vqv mgvR GKw`‡K ˆkwíK ¯^vaxbZv (artistic freedom) cÖ`vb K‡i Ges Aci‡K w`‡q Zv wQbZvB K‡i wdwi‡q †bq: Ô ÒmvgšÍZvwš¿KÓ cÖwZeÜKZvmg~‡ni Ici Gi mKj cÖMwZkxj AMÖMwZmn ey‡R©vqv mgvR wk‡íi A‡bK Avw½‡Ki cÖwZB kÎæfvevcbœ, D`vniY¯^iƒc, kªgwefvM, gvbe Kg©Kv‡Ûi A‡bK Avw½‡Ki hvwš¿KxKiY, Ges ¸YMZ welqmg~‡ni Ici cwigvYMZ welqmg~‡ni Avwac‡Z¨i Kvi‡YÕ| gvK©m hyw³ †`b †h weÁvbxMY I eyw×Rxwee„‡›`i gZb wkíxMYI mKj gvbe m„RbkxjZvi c‡Y¨ mvwe©K iƒcvšÍi‡K Gov‡Z cv‡i bv| cÖ_gZ KviY GB †h, Ab¨ mKj †gnbwZ‡`i gZb wkíxMY UvKv evbv‡bv‡Z Zv‡`i mvg‡_©i Ici wbf©ikxj: ÔGLb ch©šÍ m¤§vbK…Z Ges kÖ×vwgwkÖZ m¤£‡gi mv‡_ †`Lv cÖ‡Z¨KwU †ckvi Av‡jvKejq ey‡R©vqv‡kÖYx Acm„Z K‡i‡Q| GwU wPwKrmK, AvBbRxwe, ag©hvRK, Kwe, weÁvbxMY‡K Gi †eZb‡fvMx gRywi kÖwg‡K iƒcvšÍwiZ K‡i‡Q| wØZxqZ, jvb †`Lvb †h Kxfv‡e c‡Y¨vrcv`b wkí‡K M‡o ‡Zv‡j| wkíKg© evRv‡i weµqK…Z nq - GB NUbvwU Zv‡`i aviYv I Drcv`‡bi (conception and production) cÖ‡Z¨KwU ch©vq‡K AvKvi †`q| BDwRb my‡qi (Eugene Sue) Dcb¨vm¸‡jvi Ici Zvi mgv‡jvPbvq gvK©m GwUi GKwU D`vniY †`b, G‡Z wZwb ¸iæZ¡v‡ivc K‡ib ‡jL‡Ki Ici Gi D‡Ïwk¨K ey‡R©vqv RbM‡Yi ˆbwZK I ivR‰bwZK aviYvmg~‡ni cÖfve| wkíI c¨Y¨ cuyRv‡K Gov‡Z cv‡i bv| evwb‡R¨i m¤úªmviY Øviv Ava¨vwZ¥KvwqZ inm¨Ki‡Yi GKwU iƒc †jvc †c‡j, wk‡íi †ivgvw›UK gwngvwš^ZKiY eš‘MZ ev¯ÍeZvi (material reality) D‡aŸ© I‡V - GKwU bZzb cyuRv GwU‡K cÖwZ¯’vwcZ K‡i, †mwU n‡jv cY¨ cyuRv| GwU GB welqwUI wb‡`©k K‡i †h Kxfv‡e bqv, P¨v‡jÄvwqZ mvs¯‹…wZK weKvkmg~n `ªæZ wm‡÷gwU‡Z AvZ¥xK…Z nq wbQK GKwU cY¨ wn‡m‡e|

Gi A_© GB bq †h wkíKg©¸‡jv‡K wVK we‡bi wU‡bi mggh©`vq ch©ewmZ Kiv hvq| wkí Avgv‡`i Kíbv I Av‡eM‡K DwÏcxZ K‡i| GwU mgvR m¤úwK©Z Avgv‡`i Dcjwä‡K mg„× K‡i Ges g~Z©vwqZ `„k¨gvbZvi (appearance) ‡cQbKvi Ø›Ømg~‡ni KwZcq‡K cÖKvk Ki‡Z cv‡i| ÔmgvR ev¯ÍeZvmg~n‡K Ave„ZKvix fvev`wk©K †gNmg~n‡K GwU †f` Ki‡Z cv‡iÕ| wKQz wkíx Zuv‡`i kw³ wb‡qvwRZ K‡ib cyuwRZš¿‡K AwZµgKi‡Yi cÖ‡Póvq, cÿvšÍ‡i A‡b¨iv wm‡÷gwU †hfv‡e Aw¯ÍZ¡gvb wVK †mfv‡eB GwU‡K D`hvwcZ Kiv cQ›` K‡ib, wKš‘ Zvic‡iI Zuv‡`i m„RbK…Z wkí cyuwRZ‡š¿I g~Z©vwqZ `„k¨ZgvbZv‡K †f` Ki‡Z cv‡i| †hgbwU jvb †j‡Lb:

 Avgiv wkí‡K wewbgq nv‡i ch©ewmZ Ki‡Z cvwi‡b †hwU cwie¨vcK ciKxKi‡Yi cÖwZdjb| GgbwK Gi Av‡jvKejq Acm„Z n‡j , wkí mvg_©¨evb nq ciKxK…Z mvgvwRK I A_©‰bwZK Ae¯’vejx †cwi‡q Pzj‡Piv we‡køl‡Y I g‡bv‡hvM AvKl©‡Y| mKj wk‡íi mvg_©¨ i‡q‡Q bv›`wbK Avb›` I wkÿvi Rb¨ GKwU cÖ‡qvRb m„R‡b, hv cyuwRZ‡š¿ cwiZ…ß n‡Z cv‡i bv| gv‡K©U‡cø‡mi cÖfvevax‡b µgea©gvbfv‡e P‡j Avmv m‡Ë¡I, wkí m„wRZ nq Ges †fvMK…Z nq Av‡cwÿK ¯^vqZ¡kvm‡b Ges d¨v±wi K‡g©i mv‡_ A_ev GKwU LuvwU c‡Y¨i mv‡_ me©‡Zvfv‡e GwU GKiƒc bq|

ciKxKi‡Yi Ici gvK©‡mi Z‡Ë¡i wØZxq weZwK©Z cÖ‡qvM n‡jv Kg©‡ÿ‡Îi evB‡i Ab¨vb¨ Kg©KvÛmg~‡ni we‡køl‡Yi m~ÎvqY, †h Kg©KvÛ¸‡jv Avgiv eis cÖ‡qvR‡bi †P‡q cQ‡›`i gva¨‡g †bB| Kv‡Ri `ywbqv hZB Avgv‡`i m¤§yLxb nq cÖwZK~j, wbt‡kwlZ I `ywe©lniƒ‡c, ZZB Av‡iv AwaK gvbylRb Zv‡`i kw³ †X‡j †`q Kv‡Ri evB‡i †h Rxeb Zv‡Z| wm‡÷gwU weKv‡ki mv‡_ mv‡_ Aweivg bZzb bZzb evRvi ‰Zix n‡”Q Avgv‡`i cÖ‡qvRb I AvKv•Lv †gUv‡Z| D`vniY¯^iƒc, Avgv‡`i †`L‡Z †hb wQc-wQ‡c A_ev jv‡M, Avgv‡`i †Ljvi AvKv•Lv, cÖK…wZi AwfÁZv †bqv A_ev wkí (art) Dc‡fvMKiY - G¸‡jv‡K cwi‡ewóZ K‡i weKwkZ eû wgwjqb cvD‡Ûi  wkí (industries) we‡ePbv Kiv hvK| Avgv‡`i ÔAeKvk wkíÕ I Ôwe‡bv`b wkíÕ i‡q‡Q - wVK GB cÖcÂwU wVK †h m‡Z¨i wb‡`©kbv †`q Zv n‡jv AeKvk n‡Z Kv‡Ri we‡”Q` Avgv‡`i gy³ mg‡q GKUv k~b¨Zv ‡i‡L †`q: GBfv‡e Kv‡Ri evB‡i mg‡qi cwiZ…wß ch©šÍ evRv‡ii Ici wbf©ikxj n‡q c‡o, †h evRvi e¨vcK gvÎvq H mg¯Í c‡ivÿ we‡bv`bmg~n Ges RgKv‡jv cÖ`k©bxmg~n weKwkZ K‡i hv bM‡ii mxgve× †cÖÿvcUmg~‡ni mv‡_ m½wZc~Y© Ges Rxe‡bi Rb¨ weKí wn‡m‡e G¸‡jv wb‡e`b Kiv nq|

e¨w³ I cwiev‡ii gvwjKvbvaxb `ywbqvq cÖZ¨veZ©b n‡jv 1990Gi `k‡Ki GKwU my¯úó ˆewkó¨| we‡kl jvBd÷vBjmg~‡n Awf‡hvRb e¨w³MZ cwiZ…wßi GKgvÎ cÖK…Z my‡hvM ‡`q e‡j g‡b nq| myZivs d¨vkb, ivbœvevbœv, QywUmg~n I evMvbwejv‡mi Ici wUwf Abyôvbmg~n I g¨vMvwRb Ges Do-It-Yourlself evRv‡ii †ZRxfv‡ei cÖwZ ewa©Z AvKv•Lv †`Lv ‡`q| cwievi I evwoi †fZi-evwni n‡q c‡o‡Q we‡bv`b Kg©Kv‡Û Vvmv| †m¸‡jvI evRv‡ii AMÖvwaKv‡ii welq n‡q `uvwo‡q‡Q| Avgv‡`i gy³ mgq e„w×Kvix mKj cY¨`ªe¨vw` mv`vgvUvfv‡e cwievi‡K †Rvi`vi K‡i †fv‡Mi GKK wn‡m‡e, wKš‘ Av‡ewMK ¯^M© wn‡m‡e bq| Ô‡h‡nZz AvaywbK M„n¯’vwj, †mewkímg~‡ni AMÖMwZ cvwievvwiK kÖg jvMe K‡i,ZvB ‡m¸‡jv cvwievwiK Rxe‡bi AšÍtmvik~b¨Zv e„w× K‡i; †h‡nZz Zviv e¨w³MZ m¤úK©vejxi †evSv `~i K‡i, Zviv Gi gvqvggZv‡K wee¯¿vwqZ K‡i; †h‡nZz Zviv GKwU RwUj mvgvwRK Rxeb m„Rb K‡i, ZvB Zviv m¤úª`v‡qi bvgMÜ niY K‡i  Ges Gi RvqMvq bM` A‡_©i m¤úK© ¯’vcb K‡i| 

AwaKš‘, †gmRv‡ivm eY©bv K‡ib Kxfv‡e e¨w³K Rxe‡b cÖZ¨veZ©b Avgv‡`i Icb cyuwRZ‡š¿i ÿgZv‡K e„w× K‡i: ÔGKvšÍZv (privacy) Ges e¨w³MZ ¯^Zš¿Zvi (individual autonomy) cÖ_v GBfv‡e cwic~iY K‡i ˆØZKg©: wbPzZjvi RbM‡Yi P¨v‡j‡Äi wecix‡Z cÖwZwôZ k„•Ljv‡K welqMZfv‡e iÿvKiY, Ges welqxMZfv‡e wew”Qbœ I ÿgZvnxb e¨w³i cÖwZ cjvqbev`x cÖZ¨vnv‡i †gwK cwiZ…wßi †hvMvb w`‡q, †h e¨w³wU weåvšÍK…Z nb Zvi cwiPvjbvKvix cuywRZvwš¿K mgvRi †KŠkj Øviv| †gmRv‡ivm Av‡iv e‡jb †h ciKxKiY h_v_© gvbweK m¤úK©vejx AR©‡bi mvg_¨© n‡Z ewÂZ K‡i| Avgiv eva¨ nB Avgv‡`i GKvšÍ e¨w³MZ Rxe‡bi mxwgZ †ÿ‡Î Avgv‡`i gvbweKZvi ÿwZcc~iY A‡š^l‡Y, hw`I GwU †KejgvÎ G‡K Aci n‡Z Avgv‡`i ciKxKiY‡K †Rvi`vi K‡it ¯^Zš¿Zvq cÖwZKvi A‡š^lY n‡jv fyj c‡_ avweZ nIqv| Avgv‡`i `y‡f©vMmg~n ¯^Zš¿Zvi Afv‡e bq, eis mvgvwRK KvVv‡gv A_©vr Drcv`‡bi ai‡Yi Rb¨ - hv gvbylR‡bi Ici cÖ_v Av‡ivc‡Y eva¨ K‡i, G‡K Aci †_‡K wew”Qbœ K‡iÕ|

 m„RbkxjZv cÖKv‡k Avgv‡`i cÖ‡Póvmg~n ciKxKi‡Yi mgMÖZv‡K (totality) †bwZK…Z Ki‡Z cv‡i bv, †h m„RbkxjZv n‡Z cyuwRZš¿ Avgv‡`i ewÂZ K‡i| ciKxKi‡Yi g~‡jvrcvUb mvgwMÖKfv‡e mgvR-iƒcvšÍ‡ii Ici wbf©i K‡i| hv‡nvK, Avgiv Avgv‡`i e¨w³MZ Rxeb I Aemi mgq msMwVZ Kwi, wKš‘ Avgv‡`i emevmK…Z cÖvK…wZK RMr Mo‡b Avgiv e¨w³MZfv‡e Avgv‡`i †hŠ_ mvg_©¨‡K cwic~iY Ki‡Z cvwi bv| jvBd÷vBj I Aemi Kg©KvÛ Avgv‡`i‡K ciKxKiY  n‡Z gy³ Ki‡Z cv‡i bv, GgbwK ciKxKi‡Yi gnvmgy‡`ª ¯^vaxbZvi ÿz`ª ÿz`ª Øxcgvjv ˆZix Ki‡Z cv‡i bv| ‡h‡nZz ciKxKiY cyuwRZvwš¿K mgv‡Ri Mfx‡i we`¨gvb, ZvB ciKxKiY g~‡jvrcvU‡bi m¤¢vebv we`¨gvb †mB mgv‡Ri wec‡ÿ †hŠ_ msMÖvg cwiPvjbvq, hv‡Z Avgv‡`i wecyj weKvkgvb ÿgZvmg~n Avgv‡`i m‡PZb wbqš¿‡Y Avbv hvq Ges KvR‡K Rxe‡bi †K›`ªxq wel‡q cybtcÖwZôv Kiv hvq| ‡hgbwU gvK©m cyuwR‡Z †j‡Lb, ÔmvgvwRK  Rxeb cÖwµqv, A_©vr e¯‘MZ Drcv`b cÖwµqvi AcÖmbœ gyLfve n‡Z †bKve `~ixf~Z nq bv, hZÿY bv GwU gy³fv‡e msNe× gvbylRb Øviv Drcv`b nq Ges Zv‡`i m‡PZb I cwiKwíZ wbqš¿‡Yi Ici `uvovq|

অনুবাদটি লিটল ম্যাগাজিন নিমকালের ফেব্রুয়ারি ২০১৬ সংখ্যায় প্রকাশিত হয়েছে।

মন্তব্যসমূহ

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

ক্রিস্টাল ফিল্ড তত্ত্ব স ম আজাদ

পরকীকরণ: মার্কসের তত্ত্বের ভূমিকা

রসায়নের প্রকৃতি এরিক শেরি